池塘生春草園柳變鳴禽古詩原文

詩意

不知不覺池塘已經長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。

“池塘生春草，園柳變鳴禽”出自謝靈運所作的《登池上樓》，此詩抒寫詩人久病初起登樓臨眺時的所見所感，描寫了自然景物的可愛，抒發了自己官場失意的頹喪心情和進退失據的無奈情緒，最終表示了歸隱的願望。

《登池上樓》原文

登池上樓

作者：謝靈運

潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。

薄霄愧雲浮，棲川怍淵沈。

進德智所拙，退耕力不任。

狥祿反窮海，卧痾對空林。

衾枕昧節候，褰開暫窺臨。

傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。

初景革緒風，新陽改故陰。

池塘生春草，園柳變鳴禽。

祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，離羣難處心。

持操豈獨古，無悶徵在今。

《登池上樓》翻譯

沉潛的龍，姿態是多麼幽閒多麼美妙啊！高飛的鴻鳥，聲音是多麼響亮多麼傳遠啊！

我想要停留在天空，卻愧對天上的飛鴻；我想要棲息川穀，卻慚對深淵的潛龍。我仕進修德，卻智慧拙劣；

我退隱耕田，卻又力量無法勝任。為了追求俸祿，我來到這偏遠的海邊做官，兼又卧病在牀，面對著光禿禿的樹林。

每天蒙著被子，睡著枕頭，渾不知季節氣候的變化。偶然間揭開窗帷，暫且登樓眺望。

傾耳細聽有那流水波動的聲音，舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。

初春的陽光已經代替了殘餘的冬風，新來的陽氣也更替了去冬的陰冷。

不知不覺池塘已經長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。

想起《採繁祁祁》這首豳詩，真使我傷悲，想到《春草生兮萋萋》這首楚歌，更是讓我感慨。

唉！獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開羣體的處境也真是讓人難以安心。

堅持節操那裏僅僅是古人才做得到呢？所謂的“遯世無悶”今天在我的身上已經驗證、實踐了。

《登池上樓》註釋

1、池：謝靈運居所的園池。

2、潛虯（qiú）：潛龍。虯：傳説中有兩角的小龍。媚：喜愛，此有自我憐惜之意。幽姿：潛隱的姿態。這裏喻隱士。

3、飛鴻：能高飛的雁、鴻鵠等大鳥。遠音：鴻飛得高，所以鳴聲可以傳得很遠。此喻有所作為的人。

4、薄霄：迫近雲霄。薄，迫近。雲浮：指高飛的鴻。

5、棲川：棲息水中。怍（zuò），慚愧。淵沈：指深潛水中的虯龍。：沈：一作“沉”。

6、進德：增進德業。智所拙：智力不及。拙，指不善逢迎。

7、退耕：退隱躬耕。力不任：體力不能勝任。

8、狥（xún）祿：追求俸祿。狥，謀求。反，同“返”。窮海，邊遠荒僻的濱海地區，指永嘉。

9、卧痾（kē）：卧病。空林：因秋冬季節樹葉落盡，故稱空林。

10、衾（qīn）：被子。昧節候：不明季節變化。

11、褰（qiān）開：拉開，指拉開窗簾。窺臨：臨窗眺望。

12、傾耳：側耳。聆：聽。

13、嶇嶔（qūqīn）：山嶺高聳險峻的樣子。

14、初景：初春的日光。景：同“影”。革：清除。緒風：冬日殘餘的寒風。

15、新陽：指春。故陰：指冬天。

16、“園柳”句：意思是園柳中叫喚的禽鳥種類因季節變化而不同。

17、萋萋：草茂盛的樣子。這二句寫詩人由眼前春色而觸發的離家傷春的情懷。

18、索居：離羣獨居。易永久：容易覺得時間長久。

19、難處心：難以安心做到。

20、“持操”句：意思是堅持高尚節操的人難道只有古代才有嗎?

21、“無悶”句：意思是自己現在做到了隱居遁世而沒有煩悶。徵，證明。

《登池上樓》賞析

全詩可分為三個層次：前八句為第一層，抒發作者官場失意的牢騷；中八句為第二層，描繪作者登樓遠望所見到的景物；後六句為第三層，表達了作者懷人思歸的情緒。詩中成功地描寫了初春時節池水、遠山和春草、鳴禽的變化，顯示出生意盎然的景象，但從全詩的思想情調來看卻有些低沉。

此詩以登池上樓為中心，抒發了種種複雜的情緒。這裏有孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的志趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現了內心活動的過程。

詩中寫景部分與抒情結合得相當密切，並且成為詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩一派的條件。

《登池上樓》創作背景

此詩當作於宋少帝景平元年（公元423年）初春。謝靈運在宋武帝永初三年（公元422年）被逐出京都，這一年的七八月至次年（景平元年）七八月間擔任偏僻的永嘉郡（今浙江温州）太守。

這是謝靈運首次在政治上受到沉重打擊。來永嘉後的第一個冬天，他長久卧病，至次年初春始愈，於是登樓觀景，託物起興，寫下《登池上樓》這一名篇。

《登池上樓》作者介紹

謝靈運，東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。

由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學，工於書法，翻譯佛經，曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。