酷知吧

位置:首頁 > 教育 > 

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理是什麼

教育2.2W

“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的哲學道理是:規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的。“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的意思是:天道的運行有其自身的規律,這個規律不會因為堯的聖明存在,也不會因為桀的暴虐而改變。

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理 天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理是什麼

天行有常的出處

“天行有常,不為堯存,不為桀亡”出自荀子的《天論》,原文如下:

天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇。

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理 天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理是什麼 第2張

譯文

天道(自然規律)是持久不變的,它並不因為堯(那樣仁德的君主)而存在,也不因為桀(那樣殘暴的君主)而消失。符合治理它的規律來適應它,就獲得吉祥;用紊亂來適應它,就遭到兇災。

天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理 天行有常不為堯存不為桀亡的哲學道理是什麼 第3張

賞析

在《荀子》一書中,反映了荀況的唯物主義自然觀,主要是《天論》、《非相》等篇。這句話這就徹底否定了天有意志的説法,把自然界的客觀規律與人類社會的發展狀況區分開來。這就是荀況“天人相分”的觀點