儒林外史是什麼朝代的

好詞：篤厚老實、敦本務實、刁滑奸詐、伐毛洗髓、感恩戴德、光陰荏苒、圭臬之誠、寬宏大量、刻骨仇恨、刻舟求劍、泰然自若、天網恢恢、歪風邪氣、脱穎囊錐、萬籟俱寂、閒言閒語、胸無大志、徇私舞弊、懸崖峭壁、一字一珠。

好句：

1、凡讀書人，先從選師入門，如或自於用事，便不是明師。所以社學要選名山、名寺、名儒、名師。如人後生進學讀書，倘其文理不通，並一言一句，都是先儒傳下，如印板文字，一毫不可更改。諸生有不明文理者，許諸生隨任先生，不拘大小，即便呼喚茶童，不許應慢。或文理不明者，許諸生徑來書房請問。

2、若乃高才俊士，都詞壇、詩社領袖，翰苑名流，出為公卿，入為宰輔，日聚于禁宮祕省，直舍華屋。固是堯天舜日，與世同春；而才子佳人，名姬狎客，亦不禁有挾彈雕鞍，入金門之歌樓舞榭者。

3、獨我不肯作此見解，乃是揉進天下萬國之法於一爐。其於殿試對策、欽點翰林、講論四書文義、吟詩作賦、諸子百家、琴棋書畫、釋道性命之理，以至風水星卜、古董玩器之屬，無所不通，無所不曉。較之古人所見所聞，相去不遠。此不過為天下萬世儒者立心之説耳。若夫任其愚昧一人之心思耳目口鼻也。

4、不過因人物器使之謂才，則有公道；若以緩急可否言之謂才，則又無公道。才之所值，有時若登台而使車轅；才之所棄，有時若暴虎而投以斗食。蓋惟有才之士可以屈伸進退若此。若使無才而欲取人之才以為我之才，其能望我者幾何哉！

5、我又嘗見人家子孫兄弟，接踵而至者有矣；士農工商、貿遷有無者有矣；冠昏喪祭、婚聘議親者有矣；田園屋宅、飲食衣飾者有矣；祗有買妾一事不能兼備。今夫人之買妾，不論妍媸妍媸皆有所歸；獨我不肯買妾者，則我又不肯買妾也。

6、且人之所學有淺深高下不同等。即以文章而論：杜子美詩曰：“致君堯舜上。”是學為忠臣也；“要得人知重近與”，是欲人不以一錢為輕也；“名豈文章著”，是欲文章傳世也；“不薄今人愛古人”，是欲人虛心取善也。此謂之淺近。至於孟子之養氣知言之類，皆示人以深工夫；而蘇子瞻得其粗者也。他如“天機勃露於行事之先”，此謂之上等；“春色入人眼”，此謂之下等。通篇讀之若一篇好文字；看其落筆處，又無一句不佳；方是上乘文字。學者於此等處留心學之，方能超凡入聖。

儒林外史是什麼朝代的

儒林外史是清代的。是清代吳敬梓創作的長篇小説，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，《儒林外史》代表着中國古代諷刺小説的高峯，它開創了以小説直接評價現實生活的範例。後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認為其藝術特色堪稱“精工提煉”。