學無當於五官五官弗得不治的意思

“學無當於五官，五官弗得不治”的意思是：學習不等同於五官，但五官不經過學習訓練就不可治理。“學無當於五官，五官弗得不治”出自《禮記·學記》，這句話中的“五官”指天子之五官，即司徒、司馬、司空、司士、司寇。

原文

古之學者，比物醜類。鼓無當於五聲，五聲弗得不知;水無當於五色，五色弗得不章;學無當於五官，五官弗得不治;師無當於五服，五服弗得不親。

註釋

醜：通“儔”，齊。

五聲：宮、商、角、徵、羽。

五色：青、赤、黃、白、黑。

五官：《曲禮下》説：“天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司寇”，此為泛指。

五服：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。此處泛指人倫關係。

譯文

古代求學的人，會把比較同一類事務，舉一反三。鼓音五音中的任何一音都不等同，五聲中沒有鼓點是不和諧的;水不等同於五色，但五色沒有水調和，就不能鮮明悦目;學習不等同於五官，但五官不經過學習訓練就不會發生好的功能;老師不等同於五服之親，但沒有教師的教導，人們不可能懂得五服的親密關係。