義理非他存乎典章制度者也的譯文
“義理非他,存乎典章制度者也”的意思是:聖賢之道不是指別的東西,它就存在於典章制度中。“義理非他,存乎典章制度者也”出自《清史稿·戴震傳》,《清史稿》是北洋政府在中華民國初年設館編修的紀傳體歷史著作。
《清史稿》的介紹
《清史稿》是北洋政府時期,由趙爾巽為總擔綱編纂的一部大型清朝歷史史籍。全書自1914年設立清史館起,先後參加編寫的有柯劭忞等一百多人,編修工作歷時十四年。
1927年,主編趙爾巽見全稿已初步成形,遂決定以《清史稿》之名將各卷刊印出版,以示其為未定本。趙爾巽在《發刊綴言》中指出,本書是“作為史稿披露”的“急就之章”,並非視為成書“,但因尚無依中國傳統正史體例編寫的清朝史書,加上《清史稿》本身史料豐富,其價值仍不可忽視。
《清史稿》編寫的體例大致取法《明史》,但又有所創新。如本紀部分不僅逐年記載了皇帝的軍國大事,而且在前代遜君還健在、無諡可稱時,創了“宣統紀”的新格局;各志、表中除記錄天文、地理、禮樂、選舉、藝文、食貨及皇子、公主、外戚、封臣等各方面活動外,新修的交通志、邦交志及表中的軍機大臣、理藩院,都是前史所未有的。列傳中創立了疇人、藩部、屬國三傳,反映了清代社會的新發展。
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