北冥有魚描繪了什麼畫面

《北冥有魚》一文濃墨重彩地描繪出一幅鯤變為大鵬，大鵬扶搖直上九萬里，從北海飛往南海的壯麗圖景。作者通過鯤鵬變化和大鵬飛往南海兩個故事，説明了任何事物的存在都要依附一定的條件，都要有所憑藉的道理。

　《北冥有魚》出處

“北冥有魚”出自《莊子·逍遙遊》，這是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，是道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。

《北冥有魚》主題思想

在莊子的眼裏，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脱於現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯於物，追求無條件的精神自由。

《北冥有魚》節選

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也;怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風;揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!