王觀屬於哪個朝代的

王觀是北宋的。王觀字通叟，號逐客，泰州如皋(現江蘇如皋)人，為胡瑗門人，北宋詞人。王觀為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉祐二年(1057)考中進士。後歷任大理寺丞、江都知縣等，相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對王安石變法不滿，認為王觀屬於王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀於是自號“逐客”，從此以一介平民生活。

王觀與誰並稱為二觀

王觀與秦觀並稱為二觀。

秦觀字少遊，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉左廂裏(今江蘇省高郵市三垛鎮少遊村)人。北宋婉約派詞人。秦觀善詩賦策論，與黃庭堅、晁補之、張耒合稱“蘇門四學士”。尤工詞，為北宋婉約派重要作家。所寫詩詞高古沉重，寄託身世，感人至深。長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。

王觀的代表作品有哪些

1、卜算子·送鮑浩然之浙東

水是眼波橫，山是眉峯聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

翻譯：水像美人的眼波脈脈傳意，山像美人的眉頭緊緊蹙起。問你這回遠行去向哪裏?正是山水鍾秀的江浙之地。告別春天的日子才屈指可數，又依依送你登上了歸途。你回到江南，趕上春的腳步，可得陪春天一起好好同住。

賞析：這是一篇送別友人之作。上片用“眼波”“眉峯”比喻浙東山水，表明行人去處是令人嚮往的山清水秀之地;下片點明送別是在暮春時節，寫離別思緒和對友人的深情祝願，叮囑友人“千萬和春住”。此詞寫送別友人卻不落惜別傷感的窠臼，而是通過描寫別時的景物和離人的行蹤，祝願友人永葆青春，表現出兩人之間深長的友情。

2、慶清朝慢·踏青

調雨為酥，催冰做水，東君分付春還。何人便將輕暖，點破殘寒?結伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙郊外、望中秀色，如有無間。

晴則個，陰則個，餖飣得天氣有許多般。須教鏤花撥柳，爭要先看。不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。東風巧，盡收翠綠，吹上眉山。

翻譯：春神東君吩咐春回大地，細雨成酥，寒冰化水。又是誰用輕暖趕走了尚未消盡的寒意?還是穿着鞋面繡有雙鸞的繡花鞋，一起結伴野外踏青去好。在煙霧瀰漫的郊野，看到的優美的景色均在若有若無中。

天一會兒晴，一會陰，晴晴陰陰間雜着，變化萬端。撩動花兒，撥弄柳絲，爭先恐後。一不小心腳踏進泥淖裏，泥漿得羅襪斑斑點點，惹得姑娘們緊鎖眉黛，恰是乖巧的春風，收盡滿川翠綠，都吹到她們的眉毛上。

賞析：這首詞詠踏青，以工麗、尖新的筆觸，從春日裏天氣的變化和姑娘們的踏青活動兩方面入手來描繪春景，將兩者和諧地組合成一幅風流楚楚、生意盎然的春景圖。全詞在鋪敍與描寫的技巧、手法上繼承和發展了柳永的藝術表現方法，而在內容上又富有生活氣息，讀來令人耳目為之一新。