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  • 睚眥必報是什麼意思

    睚眥必報是什麼意思

    人一旦飛黃騰達,是睚眥必報,還是既往不咎,考驗的是一個人的氣量。那麼睚眥必報是什麼意思?1、“錙銖必較”的意思是:用來形容非常小氣,很少的錢也一定要計較;也比喻氣量狹小,很小的事也要計較。2、讀音:zīzhūbìjiào。3、出...

  • 輕諾必寡信出自於哪裏

    輕諾必寡信出自於哪裏

    中國有句俗語“精誠所至,金石為開”,可以為這句話作注。這句話勸告人們,要以真誠待人,表裏如一,不可虛偽。如果表面一套,心裏一套,陽奉陰違,終究會露出馬腳,那麼輕諾必寡信出自於哪裏?1、出自《老子》第六十三章:為無為,事無事,味...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。“德”這裏指的是有道德的人,“不孤”就是不會感到孤單。《論語·里仁》是《論語》的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重...

  • 苟利於民不必伐古出自哪裏

    苟利於民不必伐古出自哪裏

    “苟利於民,不必伐古”出自西漢文學家劉安的《淮南子》。劉安所著的《淮南子》是一部中國思想史上劃時代的學術鉅著。“苟利於民,不必伐古”是其《汜論訓》裏的一句話,提出了只要是有利於百姓的事情,就不一定要效仿古人法...

  • 來之即戰戰之必勝出處

    來之即戰戰之必勝出處

    “來之即戰,戰之必勝”出自《孫子兵法》。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。《孫子兵法》的作者是孫武,創作於春秋時期,是現存最早...

  • 三人行必有我師焉出自哪本書

    三人行必有我師焉出自哪本書

    “三人行,必有我師焉”出自《論語·述而》,這句話的意思是:多個人同行,其中一定有可以當我的老師的人。“三人行”的“三”是虛數,意思是很多。這句話體現了孔子的學習觀,表現了孔子虛心好學的精神。三人行必有我師焉的原文...

  • 多行不義必自斃出自哪裏作者是誰

    多行不義必自斃出自哪裏作者是誰

    “多行不義,必自斃”出自左丘明的《左傳·鄭伯克段於鄢》,原文為:多行不義,必自斃,子姑待之。這句話的意思是:多做不仁義的事,必定會自己垮台,你姑且等着看吧。多行不義必自斃的原文祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都...

  • 輕諾必寡信怎麼解釋

    輕諾必寡信怎麼解釋

    “輕諾必寡信”出自《老子》第六十三章:夫輕諾必寡信,多易必多難。這兩句話的意思是那些輕易許下諾言的,必定很少能夠兑現的,把事情看得太容易,勢必遭受很多困難。《老子》簡介《道德經》又被稱為《老子》、《五千言》、《...

  • 言必行行必果的出處

    言必行行必果的出處

    言必行行必果出自《論語·子路》,是春秋戰國時期由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的中的著作。原文是“言必信,行必果”後來逐漸演化成言必行,行必果。言必行行必果釋義:説出的事一定可信,説了就一定守信用,一定辦到。指説出的...

  • 多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義,必自斃,子姑待之意思:多做不義的事情,必定會自己垮台,你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

  • 多行不義必自斃出處哪裏

    多行不義必自斃出處哪裏

    多行不義必自斃,這句話在日常很熟悉,那麼這句話究竟出自哪裏,本來的語言環境是如何的呢,壞事幹多了的壞人真的會自己滅亡嗎?1、這句話出自《左轉鄭伯克段於鄢》,話説在春秋時期,今天的新鄭附近,有個鄭國,國君鄭武公娶了申國的...

  • 天生我材必有用出自哪首詩

    天生我材必有用出自哪首詩

    天生我材必有用,千金散盡還復來。相信這詩句很多人都會背,那麼天生我材必有用出自哪首詩呢?1、出處:"天生我才必有用"出自唐代詩人李白的《樂府·將進酒》。2、全詩:《將進酒》,作者:李白。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不...

  • 德不孤必有鄰出自於什麼

    德不孤必有鄰出自於什麼

    德不孤必有鄰出自《論語·里仁》,作者是孔子。“德不孤,必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”,這裏指的是有道德的人,“不孤”,就是不會感到孤單。《論語·里仁篇》是《論語》...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,德:道德,孤:孤單;意思是有道德的人是不會孤單的,一定會有志同道合的人來和他相伴。“德不孤,必有鄰”賞析“德不孤”主要強調的是個人的努力,是我們應該如何着手提高自己的道德修養。“必...

  • 睚眥怎麼讀什麼意思

    睚眥怎麼讀什麼意思

    睚眥拼音:yázì。睚的聲母是y,韻母是a,聲調是三聲。眥的聲母是z,韻母是i,聲調是四聲。成語:睚眥必報,形容人氣量小,報復心強。睚眥必報,漢語成語,出自《史記·范雎蔡澤列傳》:“一飯之德必償,睚眥之怨必報。”睚眥的含義:1、睚眥,...

  • 天生我材必有用出自李白的哪篇作品

    天生我材必有用出自李白的哪篇作品

    “天生我材必有用”出自李白的《將進酒》,語句的意思是天造就了我成材必定會有用。《將進酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創作的一首詩,詩人在這首詩裏演繹莊子的樂生哲學,表示對富貴、聖賢的藐視。全詩氣勢豪邁,感情奔...

  • 欲戴王冠必承其重的出處

    欲戴王冠必承其重的出處

    “欲戴王冠,必承其重”出自西方諺語:“Heavyistheheadwhowearsthecrown”。在莎士比亞的《亨利四世》中也有提及:“Uneasyliestheheadthatwearsacrown”。而這句話的中文翻譯出自韓劇《繼承者們》中的對白。《繼承者們》...

  • 德不孤必有鄰出自哪

    德不孤必有鄰出自哪

    德不孤必有鄰意思:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。那麼德不孤必有鄰出自哪呢?1、出自《論語。里仁》25章——子曰:”德不孤,必有鄰。“2、俗話説“遠親不如近鄰”,親近和諧的鄰里關係,是幸福生活的一...

  • 苟利於民不必法古出自哪裏

    苟利於民不必法古出自哪裏

    苟利於民,不必法古的意思是隻要對人民有好處,就不必一定要效法古人的制度;只要有助於事情的成功,就不必沿襲舊有的規矩。那麼苟利於民不必法古出自哪裏呢?1、“苟利於民,不必法古”出自《淮南子·氾論訓》,相傳是由西漢皇族...

  • 三人行必有我師焉出自哪裏

    三人行必有我師焉出自哪裏

    三人行必有我師焉意思:幾個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。那麼三人行必有我師焉出自哪裏呢?1、三人行必有我師焉出自儒客聖師孔子的《論語·述而》。2、《論語·述而》出自《...

  • 德不孤必有鄰出自哪個作家

    德不孤必有鄰出自哪個作家

    德不孤必有鄰釋義:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。那麼德不孤必有鄰出自哪個作家的呢?1、德不孤必有鄰出自孔子的《論語。里仁》。2、出處:孔子《論語.里仁》:”子曰:德不孤,必有鄰。“3、德不孤必有...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    回望中國歷史,悠悠五千年,積澱了璀璨的華夏文化。中國文化始終作為世界文化中的奇葩,映射着歷史的光輝,展現着民族的風華。那麼德不孤必有鄰出自哪裏呢?1、德不孤必有鄰出自《論語·里仁》,是《論語》的第四篇2、原句為子曰...

  • 古苟周於事不必循舊出自什麼

    古苟周於事不必循舊出自什麼

    “苟利於民不必法古,苟周於事不必循舊”的出處是《淮南子·汜論訓》。“苟利於民不必法古,苟周於事不必循舊”的意思是:只要有利於人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利於事情的成功,就不必沿襲舊有的規矩。《淮南子》的...

  • 智者千慮必有一失出自哪裏

    智者千慮必有一失出自哪裏

    智者千慮,必有一失,拼音為zhìzhěqiānlǜ,bìyǒuyìshī,指不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。那麼智者千慮必有一失出自哪裏呢?1、智者千慮必有一失出自《史記·淮陰侯列傳》,《史記·淮陰侯列傳》:...

  • 三人行必有我師出處

    三人行必有我師出處

    “三人行,必有我師”出自《論語·述而》,原文為:三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。這句話的意思是:多人同行,其中肯定有可以做我的老師的人。我選擇他好的方面,向他學習,看到他不好的方面,就對照自己改正自己...