得道多助失道寡助论证思路是怎样的
(1)逐层论证,层层深入。文章第1段,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段进一步阐发,说明,欲得“人和”,必先要“得道”。(2)论证中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。(3)文章上部分运用举例说明,下部分运用对比说明的方法,更加突出其论点。
得道多助失道寡助原文及译文:
1原文;天时不如地利,地利,不如人和。
译文;有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
2原文;三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
译文;三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。
3原文;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
译文;包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。
4原文;城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
译文;城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。
5原文;故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
译文;所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。
6原文;得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。
译文;施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。
7原文;以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
译文;凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。
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