得道多助失道寡助背景介紹
得道多助失道寡助的時代背景是戰爭。孟子生活在戰國中期,那個時候戰爭是激烈的,他主張“仁政”以統一天下。因此,在《孟子兩章》中,《得道多助,失道寡助》的中心論點應該是:天時不如地利,地利不如人和。他認爲,在決定戰爭勝負的“天時、地利、人和”三個條件中,“人和”是克敵制勝的首要條件,“得人和”的結果就是“戰必勝”。所以,本文的論點應該中心論點是:天時不如地利,地利不如人和。
擴展資料:
該句出自於選自《孟子·公孫丑下》,孟子出身於魯國貴族,他的祖先即是魯國晚期煊赫一時的孟孫。但當孟子出生時,他的家族已趨沒落。春秋晚期的大混亂,使他們的家族漸趨門庭式微,被迫從魯遷往鄒。再以後歷事維艱,到孟子幼年時只得“賃屋而居”了。
孟子父母的狀況,今已不可考。流傳下來的只知孟子幼年喪父,與母親過活。爲了孟子的讀書,孟母曾三次擇鄰而居,一怒斷機。孟子從40歲開始,除了收徒講學之外,開始接觸各國政界人物,奔走於各諸侯國之間,宣傳自己的思想學說和政治主張。
孟子繼承了孔子的“仁學”思想,提倡“以民爲本”,“民爲貴,社稷次之,君爲輕。”孟子反對兼併戰爭,他認爲戰爭太殘酷,主張以“仁政”統一天下。孟子“仁政”學說的理論基礎是“性善論”。孟子說“側隱之心,人皆有之。”
他認爲善性是人類所獨有的一種本性,也是區別人和動物的一個根本標誌。
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