天降大任於斯人也出自
孟子曰:“舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
天降大任於斯人也全文翻譯
舜從田野耕作中被任用,傅說從築牆的勞作中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手裏救出並任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場裏贖買回來並被任用。所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍飢挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。
一個人,常常發生錯誤,這樣以後才能改正;在內心裏困惑,思慮阻塞.然後才能知道有所作爲;別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發在言語中,然後才能被人所知曉。如果一個國家,在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。
天降大任於斯人也出自
“天將降大任於斯人也”出自《孟子·告子下》中的《生於憂患,死於安樂》。這句話的意思是:上天將要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨練。在文章當中,作者透過連串的排比句式,列舉古代數位先賢的事蹟來佐證“生於憂患”是社會的普遍現象,接着又開始用過講述古代先賢們是如何用正確姿態應對患難並排除患難,來得出“生於憂患,死於安樂”這個結論。
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