城隍廟在哪個城市位置
北京、上海、寧波、合肥、成都、西安、泉州、南通、晉中、保定、南京、承德、丹東、杭州、德興、紹興、西寧、重慶、濟南、濟寧、金華、廣州、長沙、蘭州、連雲港、秦皇島、蘇州、溫州、鎮江、鄭州、福州等地。中國最早的城隍廟在蕪湖,正是這座始建於公元239年的城隍廟,在後世1700餘年讓中國形成了獨特的城隍文化。
上海城隍廟位於上海市黃浦區方浜中路,爲“長江三大廟”之一。合肥城隍廟在安徽省合肥市廬陽區。南京城隍廟隔街建在江寧府衙署的南面,故坐南朝北,在廟宇中極爲罕見。山東省膠州市城隍廟位於山東省膠州市,是一個位於舊城外西隅,今山東青島膠州市蘭州東路北側99號的城隍廟。
西安城隍廟始建於明洪武二十年(1387年),原址在東門內九曜街,明宣德八年(1433年)移建現址,統轄西北數省城隍,故稱“都城隍廟”。廣州城隍廟在廣東省廣州市越秀區,始建於明朝洪武三年(1370年),原城隍廟有儀門、中門、拜亭、大殿等,拜亭左右有齋宿所,曾被評爲清代"羊城八景"之一。
寧波城隍廟坐落於浙江寧波市中心繁華地帶,始建於樑貞明二年(916年),距今已有千年的歷史。武功城隍廟位於陝西咸陽市,始建於北周武帝建德三年(574),西靠稷山,東臨漆水,有着一千五百年的歷史。
城隍廟簡介
城隍廟,是用來祭祀城隍神的廟宇,城隍,有的地方又稱城隍爺,是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功於地方民衆的名臣英雄充當,是中國民間和道教信奉守護城池之神。
城隍本指護城河,班固《兩都賦序》:“京師修宮室,浚城隍。”祭祀城隍神的例規形成於南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列爲國家祀典。元代封之爲佑聖王。明初,大封天下城隍神爵位,分爲王、公、侯、伯四等,歲時祭祀,分別由國王及府州縣守令主之。城隍廟,明太祖此舉之意,“以鑑察民之善惡而禍福之,俾幽明舉不得幸免”。
城隍廟民間影響
宋代以後,城隍信仰已是民間非常普遍的信仰了,隨着城隍信仰在我國民間的發展,各地人民信奉的城隍神愈加人格化、本土化、多樣化,大多以當地人民普遍認同的、已去世的英雄或名臣奉爲城隍神,如古都西安以及全國衆多城市均仍祭祀漢高祖大將軍紀信,蘇州祀戰國時春申君黃歇,北京祀文天祥、楊椒山,杭州祀周新,會稽祀龐王,南寧、桂林祀蘇緘等。
“城隍廟”的由來
古代傳說守護城池得神成爲城隍,它是神鬼世界中個的一城之主,它的職權範圍相當人世間的縣官老爺。道教把城隍當做“剪惡除兇,護國保邦”之神,說它能應人所請,旱時降雨,澇時放晴,保谷豐民足。
據史料文獻記載,早在三國時,即公元239年就有了城隍廟,其他地方並沒有。後來,城隍廟才逐漸遍佈全國各地。 城隍雖屬道教之神,但歷代帝王卻多重視它的作用,屢次給予加封。後唐末帝李從珂封之爲王;元文宗又封及其夫人。
城隍本無姓名,自宋代後多以殉國而死的忠烈封爲本城城隍。《宋史.蘇緘傳》記載:“緘殉節於邕州,交州人呼爲蘇城隍。”
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