屈原是哪裏人
屈原,中國東周戰國時期偉大的愛國詩人。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇,後來由於楚王不接受他的愛國主張,致使國土淪喪,他滿懷憂憤之情,跳江自盡。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。那麼屈原是哪裏人呢?
1、眾多史籍上記載,屈原是郢(江陵縣)人。本是一個勿庸置疑的事實,卻為何把他説成是秭歸人,並以訛傳訛了呢?
2、這就不得不説起北魏酈道元的《水經注》了。《水經注》是一本詳盡記載河流水道的著作,並對沿途地區的自然地理、人文、風俗、人物掌故等情況也作了旁徵博引。酈道元才華橫溢,文筆生動,不少短小精練的遊記成了後世傳誦的名篇,在我國文學史上也有着重要地位。
3、他在《水經注》裏引用了一個傳説:屈原投江後,一條大魚託其屍回到他姐姐居住的地方,便由“子歸”而“秭歸”了。
文化工作者都知道,把神話、傳説當歷史,簡直是兒戲,但宜昌獨具慧眼,早早看出了其中藴藏的能量,便假戲真做,大做文章,言之鑿鑿,情之切切,也不管屈原老先生同不同意,硬是把他的户口遷到了秭歸。加上近代國學大師郭沫若的一次即興給秭歸題詞:“屈原故里”。這樣一來,原本理不直氣不壯的宜昌就更加挺直了腰桿。
4、當時的大荊州或許認為爭屈原的籍貫太過於幼稚:歷史是隨意能纂改的嗎?但事與願違,屈原的籍貫就這樣活生生地給搶走了,追悔莫及。如今,隨着旅遊經濟的迅猛發展,宜昌更是沒事偷着樂:作為世界四大文化名人之一的屈原,既讓他們提高了在國內外的知名度,又能大把大把地賺“經濟”,可謂名利雙收。
5、儘管歷朝歷代都有屈原是郢人的記錄和聲音,但不知什麼原因,文史學界在相當長的一段時期,刻意不作屈原籍貫的探討和甄別;而郭沫若的題詞產生了不小的影響,可能與後者比起來,學者都害怕他們的聲音太微弱,所以一直沒有作深入明確的闡示。
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