宋慈被尊為什麼
宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。宋慈,字惠父,建陽(今屬福建南平)人,是我國古代傑出的法醫學家,祖籍河北邢台市南和縣,唐相宋璟後人,生於南宋孝宗淳熙十三年(1186年),南宋著名法醫學家,中外法醫界普遍認為是宋慈於公元1235年開創了“法醫鑑定學”,被稱為“法醫學之父”,因此他被尊為世界法醫學鼻祖。
宋慈的父親曾任掌管刑獄的官員,他從小受學於父。公元1205年,他進京入太學,深得太學博士真德秀的賞識,遂拜其為師。公元1226年,宋慈始走上仕途,任江西省信豐縣主簿。後來,宋慈到廣東提點刑獄,僅8個月,就處理了200多個案犯。後又到江西提點刑獄,為贛民作主,嚴辦違法的鹽販。
公元1245年,宋慈開始編輯洗冤錄資料,兩年後,撰成《洗冤集錄》。全書由檢驗總説、驗傷、驗屍、辨傷、檢骨等53項內容所組成;並對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏檢驗格式程序等。這是我國第一部系統的法醫學專著,也是世界最早的法醫學專著,對醫學的發展有重大貢獻。
宋慈在法醫學理論上和實踐中所表現出來的卻是唯物主義傾向。在對屍體的具體檢驗方面,即給死者診斷死因,技術性很強,在一定程度上難於為活人診病。不僅要有良好的思想品德,而且必須具備深厚的醫藥學基礎,把握許多科學知識和方法。僅從流傳至今的《洗冤集錄》一書來看,其中所載檢驗方法之多樣、全面,其精確度之高,都是前無古人的。
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