《史記》的介紹
是以歷史人物為中心記載歷史的。《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,作品中撰寫了上至上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。紀傳體通史是以人物為綱,按時間順序,連貫地記述各個時代史實的史書體例。
《史記》的介紹
《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,作品中撰寫了上至上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(公元前104年),司馬遷開始了該書創作,前後經歷了14年,才得以完成。
《史記》節選
殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教。五教在寬。”封於商,賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。
《史記》節選翻譯
殷的始祖是契,他的母親叫簡狄,是有娀氏的女兒,帝嚳的次妃。簡狄等三個人到河裏去洗澡,看見燕子掉下一隻蛋,簡狄就揀來吞吃了,因而懷孕,生下了契。契長大成人後,幫助禹治水有功,舜帝於是命令契説:“現在老百姓們不相親愛,父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間五倫關係不順,你去擔任司徒,認真地施行五倫教育。施行五倫教育,要本着寬厚的原則。”契被封在商地,賜姓子。契在唐堯、虞舜、夏禹的時代興起,為百姓做了許多事,功業昭著,百姓們因而得以安定。
《史記》評價
《史記》上起傳説中的軒轅氏,下至漢武帝,縱貫三皇五帝至秦皇漢武的歷史全程,包羅萬象,而又融會貫通,脈絡清晰,敍事完整,作者寫這部書的目的是要“窮天人之際,通古今之變,成一家之言”。《史記》是一部百科全書,把政治、經濟、文化、法律、軍事、倫理、道德、宗教、文學、藝術、天文、醫學等都被包容在歷史學的研究範圍之內。作為紀傳體,《史記》又不同以前史書所採用過的編年體或國別體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內容。這是史學體例上影響極為深遠的創舉。此後,從班固的《漢書》到民國初期《清史稿》近兩千年來所修正史,基本上都沿襲《史記》體例。
《史記》規模宏大,全書共130篇。按編排順序,包括“本紀”(歷代帝王的傳)12篇,“表”(用表格的方式,將歷代帝王、諸侯之間的大事簡明扼要地排記)10篇,“書”(典籍、文獻)8篇,“世家”(諸侯、貴戚及有重大貢獻的將相名臣的歷史,《孔子世家》與《陳涉世家》是例外)30篇,“列傳”(各個時代各個不同類型、不同階層、不同民族重要歷史人物的傳記,其中包括最後一篇《太史公自序》)70篇。
《史記》的文學價值也很高。它成功地描寫了眾多的人物。它筆下的人物,幾乎包括了各階級、各階層、各集團、各行業的,大都寫得栩栩如生,主要是通過人物的重要活動、事蹟,予以表現。《項羽本紀》就是其中突出的代表。鄭板橋説:“《史記》百三十篇中以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之圍為最。”作者正是抓住這三件事,人物活動的三個場面,以同情的筆觸,淋漓盡致地刻畫了這個叱吒風雲、不可一世,在八年之間驟起驟滅的悲劇性人物,突出了他的主要性格特徵。
《史記》以其卓越的成就,在史學和文學史上佔有崇高的地位,對後世的影響是極為深遠的。文學上,司馬遷把我國的歷史散文推上了一個新的高峯,唐宋古文家無不標舉《史記》為典範,明清古文家無不熟讀《史記》。“史家之絕唱,無韻之離騷”是魯迅對《史記》的巨大史學價值與文學價值所給予的高度評價和精闢概括。
《史記》作者司馬遷簡介
司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,瞭解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。
司馬遷借老子之口説出了被他改造過和發展了的至治理想。保留了道法自然的內核,有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想,體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然,要旨是人民的足欲。
他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典範。
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