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有關出而見之事功的精選知識

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  • 嚴以律己和嚴於律己的區別是什麼

    嚴以律己和嚴於律己的區別是什麼

    嚴以律己是一個漢語成語,拼音是yányǐlǜjǐ,指對自我進行嚴格的要求,語出陳亮《謝曾察院啟》:“嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道,那麼嚴以律己和嚴於律己的區別是什麼?1、”嚴以修身“這個詞來源自“靜以修身”...

  • 至之市而忘操之出自哪裏

    至之市而忘操之出自哪裏

    至之市而忘操之的意思是:等到了集市,卻忘記攜帶量好的尺碼。這句話出自《韓非子·外儲説左上》中的《鄭人買履》,《鄭人買履》是一則寓言故事,它揭示了鄭人拘泥於教條心理,依賴數據的習慣,諷刺了那些墨守成規的教條主義者,説...

  • 默而識之學而不厭誨人不倦出處

    默而識之學而不厭誨人不倦出處

    翻譯:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦。該句出自《論語·述而篇》,本篇共包括38章,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,共包含六方面的內容,提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德...

  • 觀百獸之見我而敢不走乎中的之的意思

    觀百獸之見我而敢不走乎中的之的意思

    “觀百獸之見我而不敢走乎”的“之”是助詞,無實義,用於主謂結構之間,取消其獨立性,使變成偏正結構。“觀百獸之見我而不敢走乎”的意思是:看到羣獸見了我,有哪個敢不逃跑的呢?觀百獸之見我而不敢走乎的出處“觀百獸之見我...

  • 昔吳起出遇故人而止之食的翻譯

    昔吳起出遇故人而止之食的翻譯

    “昔吳起出遇故人,而止之食”翻譯為:從前吳起有一次出門,遇到了自己的老朋友,就留他在自己家並給他食物吃。“昔吳起出遇故人,而止之食”選自《吳起守信》,作者是宋濂,宋濂是元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之...

  • 事師之猶事父也出自哪裏

    事師之猶事父也出自哪裏

    “事師之猶事父也”出自《呂氏春秋·勸學》。《呂氏春秋》成書於秦始皇統一中國前夕,又稱《呂覽》,是一部以道家理論為基礎,熔諸子百家學説於一爐的黃老道家名著,全書共二十六卷。事師之猶事父也的出處“事師之猶事父也”...

  • 俄而希有鳥見謂之曰意思

    俄而希有鳥見謂之曰意思

    俄而希有鳥見謂之曰翻譯:不久,希有鳥看見了大鵬,它對大鵬説。該句出自唐代詩人李白的賦作《大鵬賦》,此賦作者以大鵬自況,把大鵬置於浩渺的天宇背景中,寫其巨大威猛,無所拘束,自由自在的脱俗神采,並以黃鵠等俗鳥形象與之作對比...

  • 見賢思齊焉見不賢而內自省也出自

    見賢思齊焉見不賢而內自省也出自

    翻譯:見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內...

  • 勿以惡小而為之出自哪

    勿以惡小而為之出自哪

    原句應為:勿以惡小而為之。下一句是:勿以善小而不為,全句意思是:不要因為是件較小的壞事就去做,不要因為是件較小的善事就毫不關心。勿以惡小而為之出處出自《三國志·蜀書·先主傳》,意思是不要因為是件較小的壞事就去做,不...

  • 予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖翻譯

    予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖翻譯

    “蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的翻譯:蓮花出自淤泥之中卻不被污染,在清水的洗滌下卻不顯得妖嬈。語出我國宋朝時期著名文學家周敦頤所作《愛蓮説》一文,因文字言簡意賅,清新脱俗而被人們熟知,後常被引用來象徵某人潔身...

  • 而已六國破亡之故事意思

    而已六國破亡之故事意思

    “下而從六國破亡之故事”的意思是:降低身份追隨六國滅亡的前例。“下而從六國破亡之故事”出自《六國論》,原句是“以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。”這句話的意思是:如果憑着偌大的國家,卻降低身份,追隨...

  • 青,取之於藍而青於藍出自什麼

    青,取之於藍而青於藍出自什麼

    “青,取之於藍而青於藍”出自荀子《勸學》:“青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。”。《勸學》的作者是荀子,荀子是戰國時期的思想家、文學家、政治家,西漢時,因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。...

  • 學而時之不亦説乎出處

    學而時之不亦説乎出處

    意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。子曰學而時之...

  • 堯舜之道孝悌而已翻譯

    堯舜之道孝悌而已翻譯

    “堯舜之道,孝悌而已矣”出自《孟子.告子下》。這句話的意思是:聖人堯舜的道理,不過是孝悌二字罷了。“孝悌”的“孝”指的是“孝順父母”,而“孝悌”的“悌”的原意是“敬重鄉中長輩”,在這句話中則指“敬愛兄長”。孝悌...

  • 一孔之見的出處

    一孔之見的出處

    【讀音】yīkǒngzhījiàn【釋義】從一個小窟窿裏所看到的。比喻狹隘片面的見解。【故事】從前有一個人看到別人佈網捕鳥,發現被捕的鳥每隻鳥頭才鑽一個網眼,心想既然如此,何必結網呢?他回家便剪斷長繩做成一個個小圈,別...

  • 大兄何見事之晚乎的之什麼意思

    大兄何見事之晚乎的之什麼意思

    大兄何見事之晚乎出自《孫權勸學》,選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文,文題為後人所加。那麼大兄何見事之晚乎的之什麼意思呢?1、大兄何見事之晚乎的之意思是:的。2、主要用在主謂句中的主語和...

  • 見賢思齊焉見不賢而內自省也出處

    見賢思齊焉見不賢而內自省也出處

    意思:見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到不賢的人,就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。該句出自《論語·里仁篇》,這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論,對後世都產生過較大影響。“見賢思齊焉見不賢而內...

  • 殺雞為黍而食之,見其二子焉怎麼翻譯

    殺雞為黍而食之,見其二子焉怎麼翻譯

    “殺雞為黍而食之,見其二子焉”的意思是:荷蓧丈人一邊殺雞做飯給子路吃,一邊喊自己的兩個兒子出來與子路相見。“殺雞為黍而食之,見其二子焉”出自《論語》中的《荷蓧丈人》,這篇文章主要講述了某次孔子弟子子路在尋找孔子...

  • 見舟而畏之中畏的意思

    見舟而畏之中畏的意思

    見舟而畏之中畏的意思:害怕、畏懼。整句的意思:見到了船也會害怕。該句出自蘇軾所作的《日喻》,這是一篇善於用形象比喻的議論文,文章以一個盲人識日的生動事例來作比喻,説明要親自觀察,不要以耳代目,才能獲得完整的知識。《...

  • 熊出沒之再見森林結局是怎樣的

    熊出沒之再見森林結局是怎樣的

    在《熊出沒之再見森林》結局中,熊大和翠花結婚了。雖然熊大熊二都很喜歡翠花,但是翠花最終選擇了成熟靠譜的熊大。光頭強放棄了伐木工的工作,在森林裏當起了導遊。...

  • 大兄何見事之晚乎出自哪裏

    大兄何見事之晚乎出自哪裏

    大兄何見事之晚乎翻譯:長兄你認清事物怎麼這麼晚呢?下面一起來看看大兄何見事之晚乎出自哪裏。1、大兄何見事之晚乎出處:《孫權勸學》。2、《孫權勸學》選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文,文題...

  • 先天下之憂而憂后天下之樂而樂出處

    先天下之憂而憂后天下之樂而樂出處

    意思:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》,北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日(1046年10月17日)應好友巴陵郡太守滕子京之請為重...

  • 修聞而服之終身翻譯出處

    修聞而服之終身翻譯出處

    歐陽修聽了母親説的這個故事,終身都是按照他父親的教誨來做的。出自:《宋史·歐陽修傳》。《宋史》是二十四史之一,收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿魯圖先後主持修撰。《宋史》與《遼...

  • 勿以惡小而為之出自誰

    勿以惡小而為之出自誰

    勿以惡小而為之出自劉備,是三國時期劉備在臨終時給兒子劉禪的囑咐,意思是不要以為這個壞事比較小就去做,出處是《三國志·蜀書·先主傳》。...

  • 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂出處

    先天下之憂而憂,後天下之樂而樂出處

    意思:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以後才快樂。“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”出自北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》,北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日(1046年10月17日)應好友巴陵郡太守滕子京之請為重...