《洛阳伽蓝记》创作背景是什么
《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》,是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后,抚军司马杨炫之重游洛阳,追记劫前城郊佛寺之盛,概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记,成书于公元547年(东魏武定五年)。那么《洛阳伽蓝记》创作背景是什么呢?
1、洛阳城自魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都于此,直到孝静帝天平元年(公元534年)迁都邺城止,一直是北方政治、经济、文化的中心。尤其是孝文帝推行改革后,洛阳城达到空前的繁荣,一时文物典章都极为可观。
2、其间因为天子后妃带头佞佛,王公士庶竞相舍宅施僧,上起太和(公元477—499年)末,下至永熙(公元532——534年),四十年间,修建寺宇达到1300余所。这些浮图建筑的壮丽,装饰的华美和贵家的豪奢都给人留下了深刻的印象。
3、寺院见证了北魏京城洛阳的兴废,不少大伽蓝(如胡太后建造的永宁寺)还成为重大历史事件的舞台。《洛阳伽蓝记》作于北魏灭亡,东西魏分裂(公元534年)后,杨衔之借佛寺盛衰,反映国家兴亡,其中既寄托了故国哀思,又寓含着治乱训鉴。
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