聖賢坯璞的意思
“朱熹聖賢坯璞”指朱熹具有成為聖賢的潛力。“坯璞”指的是初具規模的事物,半成品。“聖賢坯璞”出自《朱子語類》卷七,原句是:這裡定已自是聖賢坯璞了,但未有聖賢許多知見。朱熹是中國南宋時期理學家,代表作有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》等。
朱熹的介紹
朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。 朱熹是理學集大成者,閩學代表人物,是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說,即所謂義理之學。
朱熹總結了以往的思想,尤其是宋代理學思想,建立了龐大的理學體系,成為宋代理學之大成,其功績為後世所稱道,其思想被尊奉為官學,而其本身則與孔子聖人並提,稱為“朱子“。
朱熹的哲學體系以程顥兄弟的理本論為基礎,並吸取周敦頤太極說、張載的氣本論以及佛教、道教的思想而形成。這一體系的核心範疇是“理”,或稱“道”、“太極”。朱熹主張理依氣而生物,並從氣展開了一分為二、動靜不息的生物運動,這便是一氣分做二氣,動的是陽,靜的是陰,又分做五行(金、木、水、火、土),散為萬物。
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