漢字演變的分水嶺是什麼
隸書是漢字從古文字向今文字演變的分水嶺。古文字包括古符號文字、甲骨文、金文、篆書。而今文字指的是所謂的方塊字,它包括隸書、行書、草書、楷書。隸變是漢字結構體制的根本變化,由象形為主轉為會意為主,在漢字發展史中具有特殊重要的意義。
隸變是漢字發展史上最重要的里程碑,它標誌著古漢字開始向現代漢字演變。有了隸變,才有了今天的漢字。通過隸變,漢字由小篆變成了隸書。隸變是古今漢字的分水嶺,隸變後的漢字,與現在的漢字相似。
隸變是將小篆的直線和曲線,變成了順應毛筆筆鋒的點提橫豎撇捺折鉤,並將其佈置到書寫順手,且美觀的位置上。隸變是快速書寫的產物。
隸變主要有以下五個特點:
1.解散篆體,改曲為直:隸書不再顧及象形原則,把古字“隨體詰詘”的線條分解或改成平直的筆畫,以便書寫。
2.偏旁分化:在隸書裡,獨立成字和用作偏旁的寫法明顯不同。
3.偏旁混同:隸書以求簡便,把某些生僻的或筆畫較多的偏旁,改成形狀相近,筆畫較少,又比較常見的偏旁。
4.結構簡省:隸書往往把篆文的兩筆併為一筆,或是把兩個以上的偏旁或偏旁所包含的部分合併起來,改成較簡單的筆畫結構。
5.圓轉不斷的線條變為方折的斷筆:隸書為提高書寫速度,形成點、橫、豎、捺、鉤、折等筆畫。
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壯族三月三的習俗
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三月三的傳說起源
導語:上巳節,俗稱三月三,是漢民族傳統節日,該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日,後來固定在夏曆三月九年級。後也有廣西壯族等少數民族的傳統三月三節日。西晉《夏仲御別傳》形容上巳時的洛陽“男則朱服耀路,女則錦綺粲爛”。上巳節的節期定在了陰曆三月三日,可見歷史悠...
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端午節的由來
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端午節的由來
導語:端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。端午...