我國誰被稱爲書聖
書聖是王羲之,由於王羲之的書法造詣以及對後代的深遠影響,再加上帝王的高度擡愛,因此後人便稱之爲“書聖”。
王羲之想必不用多說,很多人都知道,他的書法堪稱一絕,東晉時期書法家,有“書聖”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採衆長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。李志敏評價:“王羲之的書法既表現以老莊哲學爲基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道爲基礎的沖和。”代表作《蘭亭序》被譽爲“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱爲“二王”。
王羲之真跡早於不存於世,唐代的精摹本歷來已被當作真跡看待。由於年代久遠,且本帖享盛名久,和王羲之其它墨跡一樣,對它的摹刻年代就有不同推斷。有稱爲宋摹的,也有疑爲米芾所摹的,而更多的則定爲唐摹。它著錄極多,並一再被刻入各種叢帖中,元以後的公私藏印及流傳歷歷可考與可靠,其珍貴性不言而喻。
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