奉天承運皇上詔曰
詔書有一定的格式,起首句一定是“奉天承運皇帝,詔曰”,結尾語為“佈告天下,鹹使聞知”或“佈告中外,鹹使聞知”,中間則敍述詔告天下事件的內容。詔書由內閣擬稿,經大學士定稿進呈,皇帝批閲後,以墨筆楷書,由右至左直寫,寫在大幅黃紙上,中間及紙張接縫處鈐“皇帝之寶”璽。製作完成後的詔書稱為“詔黃”,以極其隆重而繁複的禮儀,送至天安門城樓上宣讀,象徵着佈告天下。
擴展資料:
在皇帝頒佈天下的詔書中,最重要者是兩種:即位之初的“登極恩詔”、賓天之際的“大行遺詔”,是皇帝的第一道和最後一道命令。
皇帝的第一道和最後一道命令,攸關皇位繼承是否正統、國祚如何綿延。以21世紀的思維來想,就像各國總統或集團CEO上任與退位時的就職演説或公開發表信。就職時為自己的領導方向定調,宣示接下來的政策作法,而離開崗位時對自己的執政內容、各界的看法做出迴應或答辯,為整個任期正式畫下句點。
在登極恩詔中,新上任的皇帝會藉由施恩赦罪帶來新氣象,但是仍然有十惡不赦的那把尺,犯下謀反、謀叛、不孝等罪大惡極的罪犯,依然要繼續受罰。而施恩是一體適用,詔書上會列出合乎獎賞的情形,符合的對象就能受到恩賜。
現今政權轉移的新任領導人會採取大破大立的手段,走出和過去不一樣的路,但清朝皇帝是繼承父親的職位,孝子要善繼父之志,因此承命的新君一開始鮮有別出心裁之舉,不會做太唐突的事情。
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