王非戰國守圉之具其將何以當之什麼意思
“王非戰國守圉之具,其將何以當之”的意思是:大王您如果沒有爭戰之國所具有的防禦裝備,又將用什麼去抵禦它們呢?這句話出自《戰國策》中的《鄭同北見趙王》,文中謀士鄭同使用比喻手法,説明了兵法、謀略、防人之心必須存在的道理。告訴了趙王一個國家如果沒有謀略和兵法,那將無法長久的存在下去。
《鄭同北見趙王》原文及翻譯
原文:鄭同北見趙王。趙王曰:“子南方之傳士也,何以教之?”鄭同曰:“臣南方草鄙之人也,何足問?雖然,王致之於前,安敢不對乎?臣少之時,親嘗教以兵。”趙王曰:“寡人不好兵。”
鄭同因撫手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙喜也,臣故意大王不好也。臣亦嘗以兵説魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:一王之行能如許由乎?許由無天下之累,故不受也。今王既受先王之傳;欲宗廟之安,壤地不削,社稷之血食乎?’王曰:‘然。’今有人操隨侯之珠,持丘之環,萬金之財,時宿於野,內無孟賁之威,荊慶之斷,外無弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。今有強貪之國,臨王之境,索王之地,告以理則不可,説以義則不聽。王非戰國守圉之具,其將何以當之?王若無兵,鄰國得志矣。”趙王曰:“寡人請奉教。”
翻譯:鄭同北上拜見趙王。趙王説:“您是南方的博學之士,來這裏有何見教?”鄭同回答説:“我是南方一個鄙陋無知的人,有什麼值得您向我請教。當然儘管如此,大王您已經把問題擺在了我面前,我又怎麼敢不回答呢?我年輕的時候,父親曾教給我兵法。”趙王説:“我不喜歡兵法。”
鄭同聽了這話拍手仰天大笑,他説:“兵法本來就是天下最狡詐的人喜歡的東西,我原來就猜想大王您不喜歡它。我早先也曾用兵法遊説過魏昭王,昭王也説:‘我不喜歡。’我就説:‘大王的行為能比得上許由嗎?許由並沒有被世俗的名利牽累,所以不接受堯的禪讓。可是現在大王已經接受了先王遺留下的江山,您想要保持祖先的靈魂平安無事,國家的領土不被侵佔,社稷之神得到祭祀嗎?’魏昭王説:‘那是當然的。’我又説,現在如果有人帶着萬金之財,一個人獨自在野外露宿,本身沒有孟賁那樣的威武,身邊也沒有強弓利箭來防禦,那麼不超過一個晚上,就會被人害死的。現在有強大貪婪的國家進逼大王的邊境,向大王索取疆土,曉之以理、動之以義,它們都不會聽從,在這種情況下,大王您如果沒有爭戰之國所具有的防禦裝備,又將用什麼去抵禦它們呢?大王您如果不講求用兵的策略,那麼鄰國的野心就會得逞了。”趙王説:“寡人請求你多加指教。”
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