王羲之生平

王羲之是東晉時期的。王羲之琅琊（今屬山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脱了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。

       王羲之生平

入木三分

晉代王羲之，字逸少，是世上難得的才子。七歲就擅長書法，十二歲時在父”晉帝當時要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發現王羲之的書法墨跡一直印到木板裏面去了。他削進三分深度，才見底，木工驚歎王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。

袒腹東牀

16歲時，王羲之被郗鑑選為東牀快婿。郗鑑有個女兒，年長二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鑑愛女故要為女擇婿，與丞相王導與情誼深厚，又同朝為官，聽説其家子弟甚多，個個都才貌俱佳。一天早朝後，郗鑑就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相郗鑑就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽説郗太尉派人覓婿，都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去，一數少了一人。王府管家便領着郗府管家來到東跨院的書房裏，就見靠東牆的牀上一個袒腹仰卧的青年人，對太尉覓婿一事，無動於衷。郗府管家回到府中，對郗太尉説：“王府的年輕公子二十餘人，聽説郗府覓婿，都爭先恐後，唯有東牀上有位公子，袒腹躺着若無其事。”郗鑑説：“我要選的就是這樣的人，走，快領我去看。”郗鑑來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。“東牀快婿”一説就是這樣來的。

相聚蘭亭

東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極致，據説後來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。

稱病棄官

永和十一年（公元355年）三月王羲之稱病棄官。“攜子操之由無錫徙居金庭。建書樓，植桑果，教子弟，賦詩文，作書畫，以放鵝弋釣為娛。”他和許詢、支遁等人，開始遍遊剡地山水。定居金庭後，書法興起。其後裔多擅書畫，作品掛滿廳堂、書房，人稱“華院畫堂”。後人定村名為“華堂”，沿稱至今。

會稽安逝

東晉升平五年（公元361年），王羲之卒於會稽金庭（今浙江紹興），葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。樑大同年間（535－546年），嗣孫建豆腐乾豆腐右軍祠於墓前。

　　王羲之後世影響

王羲之的書法影響到他的後代子孫。其子獻之，善草書；凝之，工草隸；徽之，善正草書；操之，善正行書；煥之，善行草書；獻之，則稱“小聖”。黃伯思《東觀徐論》雲：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家範，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。”

其後子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之後，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。後戰亂中，其後世走亂，家譜遺失，後世分佈在瀋陽，海倫等地。現知其後世有王慶凱、王瀟丹等人。

       王羲之代表作品

1、樂毅論：王羲之書，小揩字體。筆勢流麗，神采煥發，肥瘦相稱，極合楷書的法則。隋智永稱它為“正書第一”，唐代褚遂良也極為稱讚。

2、黃庭經：小楷，關於黃庭經，有一段傳説：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。原文載於南朝《論書表》，文中敍説王羲之所書為《道》、《德》之經，後因傳之再三，就變成了《黃庭經》了。

3、蘭亭序：這篇文字，是王羲之於東晉永和九年三月三日和一些文人舉行“修契”宴會上，為他們的詩寫的序文手稿。共28行，324字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。因此，歷代書家都推《蘭亭》為“行書第一”。