夫民者萬事之本也誰説的

“夫明者萬事之本也”是賈誼提出來的。賈誼是西漢初期政治家、文學家、思想家，他在認真總結歷史經驗後，在治國方面提出的一個命題，該命題包含着歷史唯物主義的因素。賈誼提出了諸多主張，得罪了列侯們，列侯們開始説賈誼的壞話，好在劉恆並不聽信。但是漸漸地賈誼發現自己被皇帝疏遠，不久就被外放為長沙王太傅，最後鬱鬱而終。

賈誼總結歷史經驗教訓，對於民為國之本作了理論性概括：“夫民者，萬世之本也，故夫民者，大族也，民不可不畏也。故夫民者，多力而不可適也。”

賈誼少有才名，十八歲時，以善文為郡人所稱。文帝時任博士，遷太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，謫為長沙王太傅，故後世亦稱賈長沙、賈太傅。

三年後被召回長安，為樑懷王太傅。樑懷王墜馬而死，賈誼深自歉疚，抑鬱而亡，時僅三十三歲。司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情，為二人寫了一篇合傳，後世因而往往把賈誼與屈原並稱為“屈賈”。