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擇其善者而從之其不善者而改之意思

意思：選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。該句出自《論語·述而》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。

“擇其善者而從之”原文

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

孔子説：“三個人在一起走路，其中必定有可做我老師的人。選擇他們的優點來學習，如果也有他們的缺點就加以改正。”

必：必定。

師：老師。

擇：選擇。

孔子的“三人行，必有我師焉”這句話，受到後代知識分子的極力讚賞。他虛心向別人學習的精神十分可貴，但更可貴的是，他不僅要以善者為師，而且以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識，都是有益的。

孔子提出對自己所不知的東西，應該多聞、多見，努力學習，反對那種本來什麼都不懂，卻在那裏憑空創造的做法。這是他對自己的要求，同時也要求他的學生這樣去做。

“擇其善者而從之”這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善於不善，都可以為師。

《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶。早在春秋後期孔子設壇講學時期，《論語》主體內容就已初始創成;孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國慄邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至聖先師”。