《就任北京大學校長之演説》讀後感怎麼寫

現在很多大學生特別是在大學城的大學生，每天空虛無聊，不知每天日子不知如何打發！不學無術還牛烘烘無比，真的很無語。看了蔡元培《就任北京大學校長之演説》感觸良深，那麼《就任北京大學校長之演説》讀後感怎麼寫呢？

《就任北京大學校長之演説》讀後感怎麼寫（一）

蔡元培接任校長之前，北京大學還是一所封建思想、官僚習氣濃厚的學府。初辦時所收學生都是京官或貴族子弟，這些人上學只是為了升官發財，對研究學問沒有什麼興趣，只不過是混資歷，找靠山。蔡元培任北京大學校長時，提出大學的性質在於研究高深學問，學生進入大學應為求學，而非僅僅達到做官發財的目的。他提倡學術自由，科學民主。主張學與術分校，文與理通科。將“學年制”改為“學分制”，實行“選科制”，積極改進教學方法，精簡課程，力主自學，校內實行學生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學推行之後，影響全國。

大學者，研究高深學問者也。

所以諸君須抱定宗旨，為求學而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌，諸君肄業於此，或三年，或四年，時間不為不多，苟能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可藉此活動於社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。

諸君既研究高深學問，自與中學、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修。以後所印講義，只列綱要，細微末節，以及精旨奧義，或講師口授，或自行參考，以期學有心得，能裨實用。

《就任北京大學校長之演説》讀後感怎麼寫（二）

1917年1月9日蔡元培就任北京大學校長，並做了此篇著名的演説，對北大，乃至整個中國的現代教育產生過重要的影響。

他的演説告當時學生以“三事”。一曰抱定宗旨：即研究學問而非做官、致富。二曰砥礪德行，即學生要束身自愛，以身作則，不同乎流俗，不合乎污世。三曰敬愛師友，以誠相等，敬禮有加。以上“三事”，構成了蔡元培教育思想的重要內容，也即是他一生躬行的辦學理念。第一事裏即包含了精神獨立、學術自由的理念。第二事裏包含了以德治校的思想，第三事藴含了繼承和發展中國傳統的禮儀觀念。

在他闡明以上三觀點時，他也鍼砭時弊，對求學為升官、致富和風俗日偷、敗德毀行的風氣進行了斥責。作為一個智者和先行者，近百年後，他的思想和實踐，仍對今日的中國教育具有現實的指導意義。

大學是一個為社會成長思想、產生知識地地方，對學術的崇尚，對學術獨立和自由的追求，是大學區別於其它類學校和行業的本質所在。向學生傳播追求學問和學術精神的價值觀念，是大學教育的立足點和社會使命。今日的大學辦學理念應時刻以此為準繩。

他的第二、三個觀點，體現了中國教育和文化的民族特色、歷史特點。這是民族前途發展的要求，也是一個時代精神的要求。今天大學教育所培養的人才，仍關乎國家、社會的強盛發展、文化的傳承進步。就大學而言，修德和知識文化建設在大學教育裏是一個統一的過程，崇高的德行教育是受教育者全面發展的保證。

就大學教育職能而論，為社會培養人才、為未來培養人才一為本校和當下培養學生是一個統一的過程。就當今中國的大學而論：大學的眼前利益與長遠利益，個體利益和社會利益都是一個現實而統一的關係。蔡元培的辦學思想永遠應該成為我們的大學加強社會責任、約束辦學行為的精神指針。

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