造飲輒盡中造的意思

造飲輒盡中造的意思：往，到。“造飲輒盡”出自陶淵明所創作的自傳文《五柳先生傳》，文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不羣的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。

《五柳先生傳》原文

五柳先生傳

陶淵明

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。

造飲輒盡，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

《五柳先生傳》翻譯

不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少説話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家裏窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。

他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然説走就走。簡陋的居室裏空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢裏經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。

讚語説：黔婁的妻子曾經説過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。這話大概説的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢?還是葛天氏時代的人呢?

《五柳先生傳》註釋

1、何許人：何處人。也可解作哪裏人。許，處所。

2、詳：知道。

3、姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠後另立別名稱字。

4、因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。

5、不求甚解：這裏指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。

6、會意：指對書中的有所體會。會：體會、領會。

7、欣然：高興的樣子。

8、嗜：喜好。

9、親舊：親戚朋友。舊，這裏指舊交，舊友。

10、如此：像這樣，指上文所説的“性嗜酒，家貧不能常得。”

11、或：有時。

12、造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。輒(zhé)，就。

13、期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

14、既：已經。

15、曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾(zēng)不，竟不。吝情，捨不得。去留，意思是離開。

16、環堵蕭然：簡陋的居室裏空空蕩蕩。環堵(dǔ)：周圍都是土牆，形容居室簡陋。堵，牆壁。蕭然，空寂的樣子。

17、短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

18、簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞(dān)，盛飯的圓形竹器。瓢(piáo)，飲水用具。屢：經常。

19、晏如：安然自若的樣子。

20、自終：過完自己的一生。

21、贊：傳記結尾的評論性文字。

22、黔(qián)婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學。

23、慼慼：憂愁的樣子。

24、汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。

25、其言：推究她所説的話。

26、茲：這。

27、若人：此人，指五柳先生。

28、儔(chóu)：輩，同類。

29、觴(shāng)：酒杯。

30、以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。

31、無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳説中的上古帝王。據説在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚朴實。

《五柳先生傳》賞析

這篇文章可分為兩部分。第一部分是正文。第二部分是讚語。

正文部分又可分為四小節。第一節自開頭至“因以為號焉”，交代“五柳先生”號的由來，開篇點題。

第二節自“閒靜少言”至“欣然忘食”，寫五柳先生的稟性志趣。

第三節自“性嗜酒”至“不吝情去留”，寫“五柳先生”的飲酒嗜好。

第四節自“環堵蕭然”至“以此自終”，寫“五柳先生”的安貧與著文。

對五柳先生的生活、志趣作了敍述以後，第二部分文章結尾也仿史家筆法，加個讚語。這個讚語的實質就是黔婁之妻的兩句話：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優點。

陶淵明正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。文章最後有兩句設問的話：“無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”既表達了他對上古社會淳樸風尚的嚮往之情，又説明他是一位有着美好理想的隱士。同時也是對世風日下的黑暗現實的鍼砭與嘲諷。

《五柳先生傳》創作背景

對於《五柳先生傳》的寫作年份一般有作於少年和作於晚年兩種説法。

王瑤根據蕭統的《陶淵明傳》的敍述認為，《五柳先生傳》作於太元十七年(392年)陶淵明為江州祭酒以前。魏正申在《陶淵明探稿》中曾提到：“他在二十八寫下的《五柳先生傳》中，表示了自己的從文志願。”如果這説少年時所作的話，那麼這便不是自傳了，有可能是陶淵明在年少時對生活的構想，表明志向，規劃未來。

可是，“環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空”可見陶淵明筆下五柳先生窮困潦倒，家境貧寒。如此情境不似為自己規劃未來，所以有研究者認為文章創作於晚年時期。清代學者林雲銘指出文中讚語中“無懷氏”“葛天氏” 傳達了安貧樂道的情懷和不為官的態度，可以推測這是陶淵明辭官後所作。

《五柳先生傳》作者介紹

陶淵明，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。

第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。

第二時期，學仕時期，從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲。

第三時期，歸田時期，從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。