王陽明介紹
1518年王陽明推行了“心學”制度。
王陽明是陽明心學的創立者和踐行者,是中國哲學史上將知行合一提高到首要地位的第一人。王陽明心學主張“致良知”,即通過自我內心的反省,達到人格的完善和道德的修養,從而成為一個有道德、有責任心的人。
陽明心學在明朝中期以後逐漸影響了中國社會的思想、文化和政治,並對近代中國的思想啟蒙產生了積極的影響。王陽明也因其學説和思想而被稱為“陽明先生”或“陽明子”。
王陽明介紹
王陽明指的是王守仁,本名王雲,字伯安,號陽明,又號樂山居士,浙江餘姚人,生於浙江餘姚北城(今浙江省寧波市餘姚市陽明街道),明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家。
王守仁是南京吏部尚書王華之子,明孝宗弘治十二年(1499年)進士,仕於孝宗、武宗、世宗三朝,自刑部主事歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職,接連平定南贛、兩廣盜亂及宸濠之亂,因功獲封新建伯,成為明代因軍功封爵的三位文臣之一(另外兩位是靖遠伯王驥和威寧伯王越)。
晚年官拜南京兵部尚書、左都御史。嘉靖七年十一月(1529年1月)逝世,享年五十七歲。明穆宗時追贈新建侯爵,諡號“文成”。萬曆十二年(1584年)從祀於孔廟。
王陽明的成就
王守仁之學以“心”為宗,他以“心”為宇宙本體,提出“心即理”的命題,斷言“心外無物,心外無事,心外無理”。倡言“知行合一”説,後專主“致良知”説,認為“良知”即“天理”,強調從內心去體察天理。
明代心學發展的基本歷程,可以歸結為:陳獻章開啟,湛若水完善,王守仁集大成。王守仁的陽明心學後傳入了日本、朝鮮等國。其弟子極眾,世稱“姚江學派”。文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》傳世。
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