王叔文與王安石是同一個人嗎

王叔文不是王安石。王叔文是唐朝中期政治家、改革家，他有理想、有抱負，他着手免税賦，罷諸道速奉，廢止宦官把持的宮市。王安石則是北宋時期著名文學家、思想家，為“唐宋八大家”之一，代表作有《傷仲永》、《書湖陰先生壁》、《泊船瓜洲》等。

王叔文簡介

王叔文，字號不詳，越州山陰(今浙江紹興)人。唐朝中期政治家、改革家。蘇州司功出身，擅長圍棋。唐順宗李誦為太子時，擔任太子侍讀，“常言民間疾苦”，深得賞識和信任。他是一位有理想、有抱負的改革家，既執掌政權，便和當時著名的士大夫如柳宗元、劉禹錫、韓泰、凌準、程異等結交甚密，積極改革唐德宗時留下的不少弊政。

王安石簡介

王安石，字介甫，號半山，北宋時期著名思想家、政治家、文學家、改革家。王安石潛心研究經學，著書立説，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行説”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

王安石的散文短小精悍，邏輯嚴密，具有很強的説服力，充分發揮了古文的實際功用。他的詩擅長於説理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。他的詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。