知行合一止於至善出處
“知行合一,止於至善”出自曾子的《禮記·大學》,意思是:講理論和實踐要合而為一,不可過分偏重一邊,精益求精,達到最完美的地步。《禮記·大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
《大學》全文文辭簡約,內涵深刻,影響深遠,主要概括總結了先秦儒家道德修養理論,以及關於道德修養的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
《大學》着重闡述了提高個人修養、培養良好的道德品質與治國平天下之間的重要關係。中心思想可以概括為“修己以安百姓”,並以三綱領“明明德、親民、止於至善”和八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”為主題。
《大學》提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯繫,基本上是儒家人生觀的進一步擴展。這種人生觀要求注重個人修養,懷抱積極的奮鬥目標,這一修養和要求是以儒家的道德觀為主要內涵的。
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