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秋日偶成原文

教育1.09W

“萬物靜觀皆自得”的解釋：靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣。“萬物靜觀皆自得”出自北宋詩人程顥所創作的《秋日偶成》，這首詩是作者用詩歌的形式總結自己的治學心得，宣揚其理學思想的作品。

《秋日偶成》原文

秋日偶成

閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。

道通天地有形外，思入風雲變態中。

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。

日子閒散的時候，沒有一樣事情不自如從容，早晨醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。

靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。

道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。

不受權勢富貴所迷惑，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。

⑴從容：不慌不忙。

⑵覺：醒。

⑶靜觀：仔細觀察。自得：安逸舒適的樣子。

⑷四時：指春、夏、秋、冬四季。佳興：好興致。

⑸道：引申為規律、原理、準則。通：通達。

⑹淫：放縱。

⑺豪雄：英雄豪傑。

詩的首聯從日常起居入手，寫貶官後閒適生活，其餘三聯均圍繞説理展開，中間二聯體現的是作者的自然觀，尾聯則是作者的人生觀，這些都十分典型地體現了宋代理學知天命、樂大道的通達態度。這首詩注重歸納推理，缺乏形象，枯燥乏味，情理及藝術方面都不甚可取。

這首詩是作者反對王安石變法後，被貶謫回到洛陽後所作的。作為一名道德修養已經達到很高境界的理學家，作者所思考的並不是個人的得失與榮辱。他的安閒來自於內心的強大以及對天道至理的準確把握。換言之，即安閒是果，得道是因。這首詩即是體現這一心態的作品。

程顥，字伯淳，世稱明道先生，洛陽人。嘉祐二年（1057）進士，調鄂鄠縣主簿。熙寧初，任太子中允、監察御史裏行，因與王安石政見不合，貶為鎮寧軍籤判，知扶溝縣。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒。

他是有名的理學家，北宋理學五子之一，與其弟程頤合稱“二程”。二人創立的學説，世稱“洛學”，是理學中的重要派別。曾在洛陽講學十餘年。著作有後人所輯《二程遺書》。