兩小兒辯日原文

這個故事告訴大家的道理：大家可以為了認識自然、探求客觀真理，要敢於獨立思考、大膽質疑；也説明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。同時也告訴我們問題要分多角度來看待，事事沒有標準答案，每個人都可以就此提出自己的見解。

       兩小兒辯日原文

孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎？”

　　兩小兒辯日譯文

孔子到東方遊學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒説：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”

另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。

有一個小孩兒説：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒説：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裏一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

兩個小孩笑着説：“誰説你知識淵博呢？”

　　兩小兒辯日註釋

遊：遊學，遊歷。

辯鬥：辯論，爭論。

故：原因，緣故。

以：以為，認為。

去：離。

日中：中午。

車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

及：到了。

則：就。

盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

為：是。

滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

探湯：把手伸到熱水裏去。意思是天氣很熱。

決：裁決，判斷。

孰：誰，哪個。

汝：你。

　　兩小兒辯日賞析

從故事本身看，兩小兒敢於探討艱深問題，不管多麼幼稚和膚淺，卻反映了古人渴望認識自然現象的強烈願望，這種探求精神是值得讚許的。孔子作為大學問家，也不能通曉各科知識，而況當時人類認識自然現象的水平還很低。孔子"不能決"承認自己無知，這種態度是對的，不該受到譏諷。

關於太陽離人在不同時間的遠近問題，通俗的解釋是這樣：由於地球的自轉和公轉，太陽在早晨和中午與人的距離確有一些變化，但微乎其微，憑肉眼難以覺察。這種情況對於氣温的影響也是微不足道的。

      對於兩個小孩為什麼觀點不同，那是因為他們看事物的角度不同：一個從視覺出發，用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻，生動形象的寫出了太陽形狀的大小；另一個從觸覺出發，用“如探湯”的比喻生動形象的寫出了太陽在中午時的灼熱。由於中午的照射角大，地球表面獲得的熱能多，因而氣温高;早晨照射角小，因而氣温低。至於太陽“早晨大，中午小"，則完全是人視覺上的錯覺，由於早晨背景小而暗，因此覺得太陽大一些，而中午則有廣闊而明亮的天空做太陽的背景，看起來就覺得它小一點了。

　　兩小兒辯日創作背景

戰國時期是一個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力武器。

《列子》即是在這樣一個時代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節選自《列子·湯問》第七章，文題是後人所加。此文記錄的是春秋時期，兩小孩與當時的大學問家孔子的故事。

　　兩小兒辯日作者

列子，姓列，名禦寇，鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，在古籍中又寫作列圄寇、列圉寇或子列子，東周威烈王時期人，與鄭穆公同時。戰國時期哲學家、思想家、文學家，道家代表人物。終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。列子對中國人思想影響甚大。列子才穎逸而性衝澹，曲彌高而思寂。在先秦諸子中對生命表現出最達觀，最磊落的就是列子。主張循名責實，無為而治。