伯牙絕弦出自列子湯問嗎
牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)聽(tīng)。
伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín),志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē):“善(shàn)哉(zāi),峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
《伯牙絕弦》出處
伯牙、鍾子期相傳為春秋時代人,關於他們二人成為知音的傳説《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載。
《伯牙絕弦》
戰國·呂不韋
牙(yá)善(shàn)鼓(gǔ)琴(qín),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)善(shàn)聽(tīng)。
伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín),志(zhì)在(zài)高(gāo)山(shān),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē):“善(shàn)哉(zāi),峨(é)峨(é)兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)!”
志(zhì)在(zài)流(liú)水(shuǐ),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)曰(yuē):“善(shàn)哉(zāi),洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河(hé)!”
伯(bó)牙(yá)所(suǒ)念(niàn),鍾(zhōng)子(zǐ)期(qī)必(bì)得(dé)之(zhī)。
子(zǐ)期(qī)死(sǐ),伯(bó)牙(yá)謂(wèi)世(shì)再(zài)無(wú)知(zhī)音(yīn),乃(nǎi)破(pò)琴(qín)絕(jué)弦(xián),終(zhōng)身(shēn)不(bú)復(fù)鼓(gǔ)。
伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心裏想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:“好啊!這琴聲就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心裏想到澎湃的江河,鍾子期讚歎道:“好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河!” 無論伯牙想到什麼,鍾子期都能準確地説出他心中所想的。鍾子期去世後,伯牙認為世界上再也沒有比鍾子期更瞭解自己的知音了。於是,他把自己心愛的琴摔破了,斷絕了琴絃,終生不再彈琴。
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