莫道桑榆晚為霞尚滿天翻譯

意思：不要説太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。該句出自唐代文學家劉禹錫的《酬樂天詠老見示》，全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，説明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。

《酬樂天詠老見示》原文

酬樂天詠老見示

唐·劉禹錫

人誰不顧老，老去有誰憐。

身瘦帶頻減，發稀冠自偏。

廢書緣惜眼，多灸為隨年。

經事還諳事，閲人如閲川。

細思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

《酬樂天詠老見示》翻譯

人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐?

身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭髮稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。

書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經歷過的世事見多識也就廣，接觸瞭解的人越多觀察起來更加一目瞭然。

細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。

不要説太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。

《酬樂天詠老見示》註釋

1、酬樂天：作詩酬答白居易。

2、顧：念，指考慮。

3、憐：憐惜，愛惜。

4、帶：腰帶。頻減：多次縮緊。

5、冠：帽子。

6、廢書：丟下書本，指不看書。

7、灸(jiǔ)：艾灸，在穴位燃艾灼之。中醫的一種治療方法。隨年：適應身老體衰的需要，這裏指延長壽命。

8、諳(ān)：熟悉。

9、“閲人”句：意謂閲歷人生如同積水成川一樣。閲，經歷。

10、幸：幸運，引申為優點。

11、下此：指改變對衰老的憂慮心情。下，攻下，等於説“解決”、“領悟”。此，指“顧老”，對衰老的憂慮和擔心。翛(xiāo)然：自由自在，心情暢快的樣子。

12、桑榆：指桑、榆二星。太陽下到桑榆二星之間，天色便晚了，喻人至晚年。

13、霞：霞光，這裏指晚霞。

《酬樂天詠老見示》賞析

此詩闡明作者的觀點，作者認為人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面，對此如果細緻全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老歎老的情緒中解脱出來，而有所作為。

《酬樂天詠老見示》創作背景

唐文宗開成元年(836)，六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽，實際上等於退出了政治舞台;此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。

這兩位早已是詩文至交，在經歷了長期的仕途輾轉、閲盡了人世滄桑之後;終於相聚在一起，彼此都十分高興。兩人又是詩壇宿將，自然少不了詩歌唱酬;由於又都垂垂已老，並同患有足疾、眼疾，更免不了同病相憐。

這首詩就是這樣誕生的。

《酬樂天詠老見示》作者介紹

劉禹錫，唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(治今河北定縣)。貞元(唐德宗年號，785～805)年間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。

其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文