白馬篇原文

“捐軀赴國難，視死忽如歸”解釋：為奔赴國難願獻身疆場，他視死如歸有滿腔正氣！

“捐軀赴國難，視死忽如歸”曹植所作的《白馬篇》，《白馬篇》一詩塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象，歌頌了他的為國獻身，視死如歸的高尚精神，寄託了詩人為國建功立業的雄心壯志。

《白馬篇》原文

白馬篇

作者：曹植

白馬飾金羈，連翩西北馳。

借問誰家子？幽並遊俠兒。

少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何參差！

控弦破左的，右發摧月支。

仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。

邊城多警急，虜騎數遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。

長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？

父母且不顧，何言子與妻？

名編壯士籍，不得中顧私。

捐軀赴國難，視死忽如歸。

《白馬篇》翻譯

白馬帶着那金怖的絡頭，奔騰跳躍着向西北飛馳。

要問這馬上是誰家少年？原是那曲並的遊使子弟。

他少小高開自己的故鄉，在沙漠邊上把成名傳揚。

常秉持着精弓揚糧躍馬，身掛良箭顯露高強武藝。

把弓向左張能射透箭靶，向右張便能將犯心穿擊。

抬手可迎射奔跑的飛猱，俯身能射碎作靶的馬蹄。

靈巧敏捷足以賽過猿猴，又如同豹螭般勇猛輕疾。

眼下邊城的軍情很嚴重，入侵之寇在頻繁地遷移。

火急的情報從北方傳來，使士又催馬登上了高堤。

長驅踏入了勾奴的軍營，回身又擊退了鮮卑侵襲。

他置身刀槍中毫不畏懼，哪會將自已的生命顧惜？

他連老父母都無暇照管，更何談家中的兒子嬌妻？

名字已編入壯士的名冊，便不能再來把私事顧及。

為奔赴國難願獻身疆場，他視死如歸有滿腔正氣！

《白馬篇》註釋

1、白馬篇：又名“遊俠篇”，是曹植創作的樂府新題，屬《雜曲歌·齊瑟行》，以開頭二字名篇。

2、金羈（jī）：金飾的馬籠頭。

3、連翩（piān）：連續不斷，原指鳥飛的樣子，這裏用來形容白馬奔馳的俊逸形象。

4、幽並：幽州和幷州。在今河北、山西、陝西一帶。

5、去鄉邑：離開家鄉。

6、揚聲：揚名。垂：同“陲”，邊境。

7、宿昔：早晚。秉：執、持。

8、楛（hù）矢：用楛木做成的箭。何：多麼。參差（cēncī）：長短不齊的樣子。

9、控弦：開弓。的：箭靶。

10、摧：毀壞。月支：箭靶的名稱。

11、接：接射。飛猱（náo）：飛奔的猿猴。猱，猿的一種，行動輕捷，攀緣樹木，上下如飛。

12、散：射碎。馬蹄：箭靶的名稱。

13、狡捷：靈活敏捷。

14、勇剽（piāo）：勇敢剽悍。螭（chī）：傳説中形狀如龍的黃色猛獸。

15、虜騎（jì）：指匈奴、鮮卑的騎兵。數（shuò）遷移：指經常進兵人侵。數，經常。

16、羽檄（xí）：軍事文書，插鳥羽以示緊急，必須迅速傳遞。

17、厲馬：揚鞭策馬。

18、長驅：向前奔馳不止。蹈：踐踏。

19、顧：看。陵：壓倒，這裏有踩或踏的意思。一作“凌”。鮮卑：中國東北方的少數民族，東漢末成為北方強族。

20、棄身：捨身。

21、懷：愛惜。

22、編：一作“在”。籍：名冊。

23、中顧私：心裏想着個人的私事。中，內心。

24、捐軀：獻身。赴：奔赴。

《白馬篇》賞析

此詩以曲折動人的情節描寫邊塞遊俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區一位武藝高超、渴望為國立功甚至不惜犧牲生命的遊俠少年形象，表達了詩人建功立業的強烈願望。

開頭兩句以奇警飛動之筆，描繪出馳馬奔赴西北戰場的英雄身影，顯示出軍情緊急，扣動讀者心絃；接着以“借問”領起，以鋪陳的筆墨補敍英雄的來歷，説明他是一個什麼樣的英雄形象；“邊城”六句，遙接篇首，具體説明“西北馳”的原因和英勇赴敵的氣概。

末八句展示英雄捐軀為國、視死如歸的崇高精神境界。全詩風格雄放，氣氛熱烈，語言精美，稱得上是情調兼勝，詩中的英雄形象，既是詩人的自我寫照，又凝聚和閃耀着時代的光輝。

《白馬篇》創作背景

這首五言古體詩，又作《遊俠篇》，是樂府歌辭，大約創作於漢獻帝延康元年（220）曹丕稱帝之前，是曹植前期代表作。

《白馬篇》作者介紹

曹植，字子建，三國魏譙（今安徽亳州）人。曹操子。封陳王，諡曰思，故世稱陳思王。自稱“生乎亂，長乎軍”。

其創作以建安二十五年為界，分為前後兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負，後期詩歌主要是表達由理想與現實的矛盾所激起的悲憤。他是建安文學成就最高者，是第一位大力寫作五言詩的文人，現存詩歌九十餘首。宋人輯有《曹子建集》，今又有《曹植集校注》。