鶴林寺寺院八景有哪些

鶴林寺是鎮江南郊最古老、寺院規模最大，古蹟、典故最多的寺院。有着與鶴林寺相得益彰的典故和傳説，遂使寺院勝蹟佳話，傳於千古而不朽。那麼鶴林寺寺院八景有哪些呢？

1、寺院中相傳有寄奴泉、米顛墓、逢僧處、香花橋、杜鵑台、濂溪祠、馬祖塔、太傅鬆八景。

2、寄奴泉：是當年劉裕在黃鶴山下務農時，用於灌溉農田的一口井。相傳，泉中有白龜，人們疑為龍種，所以，又叫龍泉，大旱不涸。宋紹興年間有僧求雨獲甘霖。

3、米顛墓：即米元章墓。上個世紀七十年代後遷建在黃鶴山上。傳説米元章自願死後，英靈為鶴林寺的伽藍神，永護名勝。果然在米元章剛死之後，鶴林寺裏的伽藍神忽然無故倒塌，寺內鐘鼓梵樂皆自齊鳴起來，他的生前好友都以為他的英靈來償宿願於此了。於是，便在寺外左側建了一座小伽藍廟。伽藍廟與米元章墓相距不遠，遙遙相對。墓是他的埋骨之所，伽藍廟是他的英靈寄託之所。

4、逢僧處：唐代詩人李涉《題鶴林寺壁》的詩“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山，因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒。”“逢僧處”典故就在這首詩上，逢僧處替代了竹院名。宋蘇東坡來遊鶴林寺，培竹蓮池上，即為蘇公竹院。

5、太傅鬆：據説鶴林寺曾經有十三棵古鬆，年代久遠。到了明代，寺裏有不爭氣的和尚，擬將這十三棵古鬆砍掉賣錢用。這件事被楊一清知道了，楊一清特地出錢把十三棵古鬆贖了回來，“十三鬆”就被人們稱為“太傅鬆”了。清人餘京《謁米南宮墓》的詩，講的“山荒樵經十三鬆”，就是此鬆。

6、濂溪祠：宋代理學大師周敦頤祠，在鶴林寺西。周敦頤讀書寺中，在古竹院東谷中，旁鑿蓮池，後人在其地建祠祀之。明知縣龐時雍增修石蓮池和光風霽月亭。光風霽月亭，是黃庭堅取周敦頤語名之。周敦頤以愛蓮著，也就是在鶴林寺門前開鑿了一個大水池種植蓮花。此池後來被稱為“濂溪池”，又稱白蓮池。白蓮池上還有座蘇軾詩中提到的鬥雞庵。

7、杜鵑樓：又名杜鵑台，因重陽開花得名。相傳唐貞元（785年-804年）中，有一位外國和尚，自天台將以藥養根在缽盂中的杜鵑花，來到鶴林寺種植。每年開花，杜鵑花有一丈多高，有二位花神女子游於花下。周寶自涇源調任浙西節度使，神仙殷七七亦來鎮江，上演了一場杜鵑花在重陽二度開花的傳説。後兵火焚寺，杜鵑花根株不存。宋鹹淳八年（1272年），寺僧植，後枯死。元延祐丙辰（1316年），里人戈道恭家圃有杜鵑，乃移植鶴林寺。杜鵑台旁建造的杜鵑樓，乾隆初歙州進士程崟重修。此樓仍在，總算還有杜鵑之痕跡。

8、香花橋：又叫昇仙橋。傳説是司杜鵑花的仙女，往返天上人間的一座橋。因為杜鵑花是仙花，天上仙女司完杜鵑花後，就從這座橋上返回天庭。這座橋就在靠近杜鵑花附近的寺外。

9、馬祖塔：又叫馬素塔，又叫玄素禪師塔。是玄素禪師圓寂後，在磨笄山腰處建的墳塔。在杜鵑台後，有李華撰寫的塔銘。

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