建黨百年大慶有閲兵嗎
據介紹,建黨百年慶祝活動將開展黨史學習教育、舉行慶祝大會、評選頒授“七一勛章”和評選表彰全國“兩優一先”等8項慶祝活動,不安排閲兵活動。各項慶祝活動都要嚴格執行中央八項規定及其實施細則精神,嚴格落實疫情防控有關要求,確保隆重熱烈、務實節儉、安全有序。
閲兵起源
中國史書中,關於“閲兵”的最早記載,要追溯到4000多年前的塗山會盟了。《淮南子·原道訓》中就説,從前,夏部落的首領鯀建造了很高的城牆來保衞自己,大家都想離開他,其他部落對夏虎視眈眈。後來禹當了首領,拆毀城牆,填平護城河,把財產分給大家,毀掉了兵器,用道德來教導人民。於是大家都各盡其職,別的部落也願意來歸附。禹在塗山邀請諸侯會盟。
據説,在大會上,禹手下的人手持用羽毛裝飾的兵器,和着樂曲載歌載舞,表示對南方部落首領的隆重歡迎。而前來會盟的氏族部落首領都帶着玉器和絲綢一類的貴重物品,表示對禹的臣服。塗山會盟中,儘管禹沒有發一兵一卒,但他的武力展示足以威懾諸侯,從而“化干戈為玉帛”。禹的行為,實際上也就是“閲兵”的雛形。
公元前11世紀,周武王在孟津舉行大規模的“觀兵”,同時宣稱伐紂,要替天行道。此後,武王親率大軍,東渡孟津,與商朝軍隊決戰於牧野,重挫殷紂王主力部隊,奠定了周朝立國的基礎。
從這可以看出,此時,“觀兵”作為一種檢閲部隊、震懾百姓或敵人的軍事手段,已經開始被有意識地,有計劃地使用。而所謂的“觀兵”其實就是我們現在所説的“閲兵”。
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