端午節還有什麼其他名稱

隨着時代的變遷，端午節已成為了中華民族不可或缺的文化傳統，也展現了中華文化的獨特魅力。那麼，端午節紙鳶的象徵意義是什麼？端午節有哪些古詩？下面跟隨天奇小編一起來看看吧！

端午節紙鳶的象徵意義

端午節放紙鳶是一種習俗，寓意吉祥如意。紙鳶上畫有吉祥圖案或文字，可以利用空氣動力飛行。掛艾草可以驅趕黴運，家家户户都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。製成艾人、艾虎、花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用來驅趕黴運，帶來好運。

端午節還有什麼其他名稱

1、端陽節:古人用天干地支紀年，農曆五月為“午月”，而午時又稱為“陽辰”，所以端午又被稱為“端陽”節。

2、重五節，“午”，屬十二地支，農曆五月又是午月，五、五相重，有些地方端午節又名重午節”也叫“五月節”。

3、龍舟節，在中國南方每到端午節都要賽龍舟，最早是古越族人祭祀水神或者龍神的重要活動，最早起源於新時期時代。而賽龍舟作為端午節慶活動已有兩千年之久。

4、當五汛，在上海部分農村，靠杭州灣北岸一帶區域，如奉賢、南匯等地區，習慣上稱端五節”為“當五汛”，為早期方言演變而來。

5、天中節，根據陰陽術數而來。明代田汝成《西湖遊覽志餘·卷二十·熙朝樂事》:“端午為天中節，是因為午日太陽行至中天，達到最高點，午時尤然，故稱之為天中節”。

6、浴蘭節，由於端午正值仲夏，為皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》雲:“午日以蘭湯沐浴”。

7、解粽節，古人端午吃粽時有一個遊戲，把解下的粽葉來比長度，長着為盛。

8、端禮節，湘南地區沿古俗，在夏日來臨之時的“五月初五”，門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節。

9、蒿蒲節，端午節除是古代圖騰祭祀節也是“祛病防疫”的節日。古人認為“重午”是犯禁忌的日子，五毒盡出，端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛營蒲、艾葉等，故端午節也稱“營蒲節"。

端午節的相關古詩

1、《和端午》北宋·張耒：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

2、《己酉端午》元末明初·貝瓊：風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

3、《端午三首·其一》南宋·趙蕃：謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。

4、《端午日》唐·殷堯藩：少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

5、《端午》唐·李隆基：端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，羣公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。

6、《端午即事》南宋·文天祥：五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。丹心照夙昔，鬢髮日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

7、《端午日賜衣》唐·杜甫：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

8、《乙卯重五詩》宋·陸游：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。

9、《同州端午》唐·殷堯藩：鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見説深驚訝，卻問何方是故鄉。

10、《午日處州禁競渡》明·湯顯祖：獨寫菖蒲竹葉杯，蓮城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

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