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有關多行不義必自斃的精選知識

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  • 多行不義必自斃子姑待之的意思

    多行不義必自斃子姑待之的意思

    多行不義,必自斃,子姑待之翻譯:多做不義的事情,必定會自己垮台,你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

  • 多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義,必自斃,子姑待之翻譯:多做不義的事情,必定會自己垮台,你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

  • 多行不義必自斃是什麼意思

    多行不義必自斃是什麼意思

    多行不義必自斃是一個成語,讀音是duōxíngbùyìbìzìbì,那麼網友們知道多行不義必自斃是什麼意思嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、多行不義必自斃意思是壞事幹多了,一定會自取滅亡。2、【出處】《左傳·鄭...

  • 多行不義必自斃的由來

    多行不義必自斃的由來

    春秋時期,鄭武公的妻子名叫武姜,生了莊公和共叔段兩個兒子。莊公出生時武姜受到驚嚇,所以很厭惡他。莊公即位後,武姜替共叔段請求分封到京邑,莊公答應了。共叔段到封地後,修築城牆超過了規定的長度,大夫祭仲請求莊公對此採取...

  • 多行不義必自斃出自哪裏作者是誰

    多行不義必自斃出自哪裏作者是誰

    “多行不義,必自斃”出自左丘明的《左傳·鄭伯克段於鄢》,原文為:多行不義,必自斃,子姑待之。這句話的意思是:多做不仁義的事,必定會自己垮台,你姑且等着看吧。多行不義必自斃的原文祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都...

  • 多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義必自斃子姑待之出自哪裏

    多行不義,必自斃,子姑待之意思:多做不義的事情,必定會自己垮台,你姑且等着瞧吧。該句出自春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文《鄭伯克段於鄢》,這篇文章主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國...

  • 多行不義必自斃出處哪裏

    多行不義必自斃出處哪裏

    多行不義必自斃,這句話在日常很熟悉,那麼這句話究竟出自哪裏,本來的語言環境是如何的呢,壞事幹多了的壞人真的會自己滅亡嗎?1、這句話出自《左轉鄭伯克段於鄢》,話説在春秋時期,今天的新鄭附近,有個鄭國,國君鄭武公娶了申國的...

  • 為眾人抱薪者,不可使其凍斃於風雪什麼含義

    為眾人抱薪者,不可使其凍斃於風雪什麼含義

    “為眾人抱薪者,不可使其凍斃於風雪”的字面意思是指為眾人抱來木柴的人,不能讓他凍死在寒冷的風雪裏;引申為:享受恩惠時,也要對施恩之人報以感恩之心,並且在別人遭遇凍餓時,也要施以同樣的恩惠,力使這種精神傳承下去。無私奉...

  • 德不孤必有鄰出自哪個作家

    德不孤必有鄰出自哪個作家

    德不孤必有鄰釋義:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。那麼德不孤必有鄰出自哪個作家的呢?1、德不孤必有鄰出自孔子的《論語。里仁》。2、出處:孔子《論語.里仁》:”子曰:德不孤,必有鄰。“3、德不孤必有...

  • 三人行必有我師焉出自哪裏

    三人行必有我師焉出自哪裏

    三人行必有我師焉意思:幾個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。那麼三人行必有我師焉出自哪裏呢?1、三人行必有我師焉出自儒客聖師孔子的《論語·述而》。2、《論語·述而》出自《...

  • 三人行必有我師出處

    三人行必有我師出處

    “三人行,必有我師”出自《論語·述而》,原文為:三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。這句話的意思是:多人同行,其中肯定有可以做我的老師的人。我選擇他好的方面,向他學習,看到他不好的方面,就對照自己改正自己...

  • 苟利於民不必伐古出自哪裏

    苟利於民不必伐古出自哪裏

    “苟利於民,不必伐古”出自西漢文學家劉安的《淮南子》。劉安所著的《淮南子》是一部中國思想史上劃時代的學術鉅著。“苟利於民,不必伐古”是其《汜論訓》裏的一句話,提出了只要是有利於百姓的事情,就不一定要效仿古人法...

  • 言必信行必果的下句

    言必信行必果的下句

    “言必信,行必果”的下句是“硜硜然小人哉”,這句話出自《論語·子路第十三》。原句的意思如下:説了要做到的事就一定要做到,做事就一定堅持到底,那就是淺薄固執的小人啊。“言必信,行必果”的出處“言必信,行必果”出自《論...

  • 古苟周於事不必循舊出自什麼

    古苟周於事不必循舊出自什麼

    “苟利於民不必法古,苟周於事不必循舊”的出處是《淮南子·汜論訓》。“苟利於民不必法古,苟周於事不必循舊”的意思是:只要有利於人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利於事情的成功,就不必沿襲舊有的規矩。《淮南子》的...

  • 德不孤必有鄰出自哪

    德不孤必有鄰出自哪

    德不孤必有鄰意思:有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。那麼德不孤必有鄰出自哪呢?1、出自《論語。里仁》25章——子曰:”德不孤,必有鄰。“2、俗話説“遠親不如近鄰”,親近和諧的鄰里關係,是幸福生活的一...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,德:道德,孤:孤單;意思是有道德的人是不會孤單的,一定會有志同道合的人來和他相伴。“德不孤,必有鄰”賞析“德不孤”主要強調的是個人的努力,是我們應該如何着手提高自己的道德修養。“必...

  • 黨員必須履行的義務是什麼

    黨員必須履行的義務是什麼

    黨員,是指按照《中國共產黨章程》規定的入黨條件和程序被批准加入中國共產黨的工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子。那麼黨員必須履行的義務是什麼呢?1、認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平...

  • 德不孤必有鄰出自於什麼

    德不孤必有鄰出自於什麼

    德不孤必有鄰出自《論語·里仁》,作者是孔子。“德不孤,必有鄰”的意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。所謂“德”,這裏指的是有道德的人,“不孤”,就是不會感到孤單。《論語·里仁篇》是《論語》...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    “德不孤,必有鄰”出自《論語·里仁》,意思是有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的人來和他相伴。“德”這裏指的是有道德的人,“不孤”就是不會感到孤單。《論語·里仁》是《論語》的第四篇,這一篇包括了儒家的若干重...

  • 言必行行必果的意思是什麼

    言必行行必果的意思是什麼

    言必信,行必果是一個漢語成語,拼音是yánbìxìn,xíngbìguǒ,言必行行必果的近義詞有言而有信、君子一言,駟馬難追,那麼言必行行必果的意思是什麼呢?1、意思:指説出的話一定要足以信任,行動了就一定要有結果。2、出處:《論語...

  • 德不孤必有鄰出自哪裏

    德不孤必有鄰出自哪裏

    回望中國歷史,悠悠五千年,積澱了璀璨的華夏文化。中國文化始終作為世界文化中的奇葩,映射着歷史的光輝,展現着民族的風華。那麼德不孤必有鄰出自哪裏呢?1、德不孤必有鄰出自《論語·里仁》,是《論語》的第四篇2、原句為子曰...

  • 三人行必有我師焉出自哪本書

    三人行必有我師焉出自哪本書

    “三人行,必有我師焉”出自《論語·述而》,這句話的意思是:多個人同行,其中一定有可以當我的老師的人。“三人行”的“三”是虛數,意思是很多。這句話體現了孔子的學習觀,表現了孔子虛心好學的精神。三人行必有我師焉的原文...

  • 言必行行必果的意思解釋

    言必行行必果的意思解釋

    “言必行,行必果,硜硜然小人哉”的意思是:説出的話就一定守信,做了事就一定有結果,這就是耿直固執的小人啊。“言必行,行必果,硜硜然小人哉”出自《論語·子路》。原文子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使於四方,...

  • 苟利於民 不必法古出自哪裏  苟利於民不必法古意思

    苟利於民 不必法古出自哪裏 苟利於民不必法古意思

    出自於漢朝劉安的《淮南子》,是其《汜論訓》裏面的一句話,原文是“苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊”。《淮南子》《淮南子》(又名《淮南鴻烈》、《劉安子》),是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學著作,屬於...

  • 言必行行必果的出處

    言必行行必果的出處

    言必行行必果出自《論語·子路》,是春秋戰國時期由孔子弟子及再傳弟子編寫而成的中的著作。原文是“言必信,行必果”後來逐漸演化成言必行,行必果。言必行行必果釋義:説出的事一定可信,説了就一定守信用,一定辦到。指説出的...