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  • 兩小兒辯日的道理

    兩小兒辯日的道理

    “孰為汝多知乎?”的意思是:誰説你的知識淵博呢?這句話選自於《列子·湯問》——《兩小兒辯日》。《兩小兒辯日》孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒以日初遠,而日中時...

  • 子曰由誨汝知之乎知之為知之意思

    子曰由誨汝知之乎知之為知之意思

    翻譯:孔子説:“由,我教給你怎樣做的話,你明白了嗎?知道的就是知道。”該句出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程...

  • 之乎者也是什麼意思

    之乎者也是什麼意思

    之乎者也,漢語成語,拼音是zhīhūzhěyě。那麼網友們知道之乎者也是什麼意思嗎?感興趣的網友們,下面一起來了解一下吧。1、之乎者也意思是諷刺人説話喜歡咬文嚼字。借指話語或文章半文半白;也用來形容文言文,還形容半文不...

  • 攝乎大國之間中攝意思

    攝乎大國之間中攝意思

    攝的意思:夾,夾處。整句的意思是:夾在幾個大國之間。該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文,文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起...

  • 胡為乎遑遑欲何之翻譯

    胡為乎遑遑欲何之翻譯

    胡為乎遑遑欲何之翻譯:為什麼心神不定,還想到哪裏去?該句出自晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦《歸去來兮辭》,這篇文章作於作者辭官之初,是作者脱離仕途迴歸田園的宣言。全文敍述了作者辭官歸隱後的生活情趣和內心感...

  • 攝乎大國之間的句式是什麼

    攝乎大國之間的句式是什麼

    “攝乎大國之間”的句式是介詞結構後置。介詞“乎”相當於“於”,整句話的句式結構為動詞+介詞+賓語。介賓短語在現代漢語中一般置於動詞或者形容詞前作狀語,而在古代漢語中,介賓短語常置於動詞或者形容詞後邊充當補語。...

  • 學而時之不亦説乎出處

    學而時之不亦説乎出處

    意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。子曰學而時之...

  • 學而時學之不亦樂乎的翻譯

    學而時學之不亦樂乎的翻譯

    “學而時學之不亦樂乎”的意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?“學而時學之不亦樂乎”出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一...

  • 異乎三子者之撰中撰的意思

    異乎三子者之撰中撰的意思

    撰的意思:才能。整句的意思是:我和他們三人的才能不一樣。該句出自《論語·先進》中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文,文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學...

  • 攝乎大國攝怎麼讀音

    攝乎大國攝怎麼讀音

    攝乎大國之間的攝讀音是shè,是逼近的意思。出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》,記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。作品原文子路、曾皙...

  • 學而時習之不亦説乎的翻譯

    學而時習之不亦説乎的翻譯

    意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?“學而時習之,不亦説乎”出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方...

  • 學而時之不亦説乎出處

    學而時之不亦説乎出處

    意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。子曰學而時之...

  • 其此之謂乎的之意思是什麼

    其此之謂乎的之意思是什麼

    之的意思:助詞,賓語前置的標誌,沒有實在意思。整句意思:説的就是這個道理啊。該句出自《禮記》中《雖有嘉餚》一文,雖有嘉餚一文運用託物言志的手法引出要闡明的觀點,指出教和學是互相促進、相輔相成的,即“教學相長”,告訴了...

  • 其此之謂乎翻譯

    其此之謂乎翻譯

    其的意思:表示推測。整句的意思是:説的就是這個道理啊。該句出自西漢戴聖所創作的《禮記》中《雖有嘉餚》一文,《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化,儒家經典著作之一。...

  • 汝之孃親不識育人乎解釋

    汝之孃親不識育人乎解釋

    翻譯為:你的母親,不會教育人嗎?文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四運動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。春秋戰國時期,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨着...

  • 鍾情如我輩者能忍之乎意思

    鍾情如我輩者能忍之乎意思

    鍾情如我輩者,能忍之乎翻譯:像我們這樣愛情專一的人,能忍受這種事情嗎?該句出自林覺民寫給妻子陳意映的一封絕筆信《與妻書》。在這封絕筆信中,作者委婉曲折地表達了自己對妻子的深情和對處於水深火熱中的祖國深沉的愛。...

  • 況才之過於餘者乎意思

    況才之過於餘者乎意思

    “況才之過於餘者乎”翻譯:更何況才能超過我的人呢?語句出自《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創作的一篇贈序。在這篇贈序裏,作者敍述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,生動而具體地描述了自己借書求師之難,飢寒奔走之苦...

  • 安能以身之察察受物之汶汶者乎的翻譯是社麼

    安能以身之察察受物之汶汶者乎的翻譯是社麼

    “安能以身之察察,受物之汶汶者乎”的意思是:怎麼能用皎潔的身體去接觸污濁的世事呢?“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”出自《漁父》,作者尚有爭議,據傳是屈原在流放期間於汨羅江畔行吟而就。《漁父》屈原〔先秦〕屈原既...

  • 誨汝知之乎知之為知之翻譯

    誨汝知之乎知之為知之翻譯

    “知之為知之”出自《論語》,原文如下:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。翻譯:仲由啊,(我)傳授你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧的。註釋女:通假字“女”通“汝”,你。知(zhì):通〝...

  • 其此之謂乎是什麼意思

    其此之謂乎是什麼意思

    中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國。各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼其此之謂乎是什麼意思呢?1、意思:大概説的就是這個道理吧?出自西漢戴聖《禮記·學記》中的《雖有嘉餚》。2、原文:雖有嘉餚,弗食,不...

  • 學而時之不亦説乎出處

    學而時之不亦説乎出處

    意思:學了又時常温習和練習,不是很愉快嗎?該句出自《論語·學而》,《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。子曰學而時之...

  • 觀百獸之見我而敢不走乎中的之的意思

    觀百獸之見我而敢不走乎中的之的意思

    “觀百獸之見我而不敢走乎”的“之”是助詞,無實義,用於主謂結構之間,取消其獨立性,使變成偏正結構。“觀百獸之見我而不敢走乎”的意思是:看到羣獸見了我,有哪個敢不逃跑的呢?觀百獸之見我而不敢走乎的出處“觀百獸之見我...

  • 其此之謂乎是什麼句式

    其此之謂乎是什麼句式

    “其此之謂乎”是賓語前置句。這句話的意思是:大概説的就是這個吧。“之”是結構助詞,賓語前置的標誌,不翻譯,表示前面的詞是賓語,後面的詞是謂語動詞。“此之謂”,就是“謂此”。賓語前置是普遍存在於句子中的一種語法現象...

  • 翻譯宜乎百姓之謂我愛也

    翻譯宜乎百姓之謂我愛也

    “宜乎,百姓之謂我愛也”翻譯為:應該啊,百姓認為我很吝嗇。這是一個倒裝句,正常語序應該是:百姓認為我很吝嗇是應該的啊。這一句話出自《齊桓晉文之事》。原文為:“我非愛其財而易之以羊也,宜乎,百姓之謂我愛也”。這句話翻譯...

  • 大兄何見事之晚乎的之什麼意思

    大兄何見事之晚乎的之什麼意思

    大兄何見事之晚乎出自《孫權勸學》,選自《資治通鑑》,是北宋史學家、政治家司馬光創作的一篇記敍文,文題為後人所加。那麼大兄何見事之晚乎的之什麼意思呢?1、大兄何見事之晚乎的之意思是:的。2、主要用在主謂句中的主語和...