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有關小惠未遍民弗從也譯文翻譯的精選知識

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  • 小惠未遍民弗從也意思

    小惠未遍民弗從也意思

    翻譯:這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。該句出自《曹劌論戰》,講述了曹劌在長勺之戰中對此次戰爭的一番評論,並在戰時活用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍的史實。《曹劌論戰》原文曹劌論戰...

  • 木蘭者古時一民間女子也文言文翻譯是什麼

    木蘭者古時一民間女子也文言文翻譯是什麼

    “木蘭者,古時一民間女子也”文言文翻譯如下:木蘭是古時候的一名民間女子。《木蘭從軍》講述了木蘭代替父親去征戰的古代故事,體現了木蘭的保家衞國英雄氣概,也有孝敬父親的女兒情懷。原文:木蘭者,古時一民間女子也。少習騎...

  • 子罕弗受玉的文言文翻譯

    子罕弗受玉的文言文翻譯

    子罕弗受玉文言文翻譯:宋國有個人得到了一塊玉,把它獻給宋國國相子罕。子罕不肯接受。獻玉的人説:“我已經把它給玉石加工的匠人看了,玉匠認為它是珍寶,所以才敢獻給你。”子罕説:“我把不貪財作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果...

  • 範氏之亡也的文言文翻譯

    範氏之亡也的文言文翻譯

    範氏之亡也文言文翻譯:範氏逃亡的時候,有個人趁機偷了一口鐘,想要揹着它逃跑。但是,這口鐘太大了,背不動;於是用錘子把鍾砸碎,剛一砸,鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲,來把鍾奪走了,就急忙把自己的耳朵緊緊捂住繼續敲。害...

  • 刺客列傳豫讓者譯文翻譯

    刺客列傳豫讓者譯文翻譯

    “豫讓者,晉人也”出自《史記·刺客列傳·豫讓者》,原文翻譯為:豫讓是晉國人,過去曾在範氏和中行氏那裏做事,但並不知名。他離開後,供職於智伯門下,智伯很敬重和寵愛他。等智伯攻伐趙襄子的時候,趙襄子和韓氏、魏氏合謀滅了...

  • 以其言試之河未有不溺者也的翻譯

    以其言試之河未有不溺者也的翻譯

    以其言試之河未有不溺者也翻譯:按照他們説的技術到河裏試驗,沒有不淹死的。該句出自蘇軾所作的《日喻》,《日喻》是一篇善於用形象比喻的議論文,該文大意為:以一個盲人識日的生動事例來作比喻,説明要親自觀察,不要以耳代目,才...

  • 為是其智弗若與曰非然也翻譯

    為是其智弗若與曰非然也翻譯

    為是其智弗若與?曰:非然也的翻譯:難道是因為他的智力不如前者嗎?答案是:“不是這樣的。”該句出自《孟子·告子上》中《學弈》一文。通過弈秋教兩人下棋的事,告訴我們做任何事都應專心致志,不能三心二意,否則就會一事無成...

  • 是以後世無傳焉臣未之聞也譯文

    是以後世無傳焉臣未之聞也譯文

    翻譯:因此後世沒有流傳。我沒有聽説過這事。無:沒有。聞:聽説。“是以後世無傳焉,臣未之聞也”出自《孟子·梁惠王上》中《齊桓晉文之事》一文,本文通過孟子游説齊宣王提出放棄霸道,施行王道的經過,比較系統地闡發了孟子的仁...

  • 大道之行也,天下為公翻譯譯文

    大道之行也,天下為公翻譯譯文

    “大道之行也,天下為公”的譯文是:在大道施行的時候,天下就是公有的。“大道之行也,天下為公”出自文言文《大道之行也》,選自《禮記》。《禮記》又叫做《小戴禮記》《小戴記》,成書於漢代,全書共二十卷四十九篇。《大道之行...

  • 惠子家窮的譯文

    惠子家窮的譯文

    惠子家中很窮,幾天沒有開火而捱餓,就去求助樑國國王。國王説:“夏天麥子馬上就要成熟了,請允許麥子割了再給你好嗎?”惠子説:“剛才我來的時候,遇到所有的河流漲水,其中有一個人溺水了,順着激流被往下衝,(他)叫我救他。我回答説...

  • 送東陽馬生序原文

    送東陽馬生序原文

    “當餘之從師也”翻譯:當我尋師時。餘:我。“當餘之從師也”出自明代文學家宋濂創作的一篇贈序《送東陽馬生序》,在這篇贈序裏,作者敍述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,生動而具體地描述了自己借書求師之難,飢寒奔走之苦...

  • 未可以為信也翻譯

    未可以為信也翻譯

    學者生活在千年之下,處於典籍文獻已經出現訛誤脱漏之後,當然不必相信書全是可靠的,然而也應該相信那些確實可信的,而不用那些可疑的,不可因為漢儒所傳的書都是出於帝王之手,就不敢存有半點疑問了。孟子生活在戰國時代,那時六...

  • 未可明詔大號以繩天下之梅也的譯文

    未可明詔大號以繩天下之梅也的譯文

    “未可明詔大號,以繩天下之梅也”的意思是:不方便公開宣告,大聲疾呼,用(這種標準)來約束天下的梅。這句話出自清代文學家龔自珍的散文《病梅館記》,全文託梅議政,揭露出清朝統治者束縛人們思想以及摧殘人才的罪行。《病梅館...

  • 人所遺一毫弗義弗受也翻譯

    人所遺一毫弗義弗受也翻譯

    “人所遺,一毫弗義弗受也”的翻譯:人家丟失的東西,就算只是一點小東西,只要有違背“義”,那就不能接受。“人所遺,一毫弗義弗受也”出自文言文《許衡不食梨》,選自《元史·許衡傳》。《許衡不食梨》的原文許衡嘗暑中過河陽,渴...

  • 王恭從會稽還,文言文的翻譯

    王恭從會稽還,文言文的翻譯

    《王恭從會稽還》翻譯:王恭從會稽回來,王恭的族叔王大去看他。看見他坐着一張六尺長的竹蓆,便對王恭説:"你從東晉國都建康回來,一定有很多這種東西,可以拿一張給我嗎?"王恭沒有回答。王大離開後,王恭就把這張席子給王大送...

  • 未有仁而遺其親者也的翻譯

    未有仁而遺其親者也的翻譯

    未有仁而遺其親者也翻譯是沒有講“仁”的人會遺棄自己父母的。這句話從反面推論,闡述了仁義的必要性,強調的是做人做事要仁義。未有仁而遺其親者也出自戰國時期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著的《孟子·梁惠王上》第一章...

  • 文天祥從容就義文言文翻譯

    文天祥從容就義文言文翻譯

    《從容就義》的選節文言文翻譯:文天祥被押到潮陽,見到弘範,左右押解之人令其拜見,文天祥堅持不拜。弘範就以賓客之禮接見了他,並與其共入厓山,並要求文天祥作書與張世傑,令其投降。文天祥説:“我不能報效祖國,反而教我讓人背...

  • 從軍行其五的原文翻譯

    從軍行其五的原文翻譯

    《從軍行·其五》原文:大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。譯文:大漠狂風起時,飛沙走石,遮天蔽日,天色為之昏暗;戰士們半卷着紅旗,接到戰報後立即出擊;前鋒部隊昨夜在洮河北岸和敵人展開了激戰,中...

  • 項籍者下相人也翻譯

    項籍者下相人也翻譯

    項籍是下相人,字羽。當初起兵反秦的時候,年紀只有二十四歲。他的叔父是項梁,項梁的父親就是楚國的將領項燕,就是被秦將王翦所殺戮的那個人。項氏世世代代做楚國的將領,被封在項地,所以姓項。項籍年輕的時候,學習認字寫字沒有...

  • 冀聞道也的翻譯

    冀聞道也的翻譯

    冀聞道也翻譯:希望懂得其中的道理。該句語出《李生論善學者》,作者為孔子的弟子及再傳弟子們,約公元前540年至公元前400年前創作,這是一篇討論如何進行有效學習的文言文,闡述了“學習重在善於思考,要不恥下問”的道理。原文...

  • 孟子之少也文言文翻譯註釋

    孟子之少也文言文翻譯註釋

    “孟子之少也”出自文言文《孟母斷織教子》,譯文如下:孟子年幼之時,(一日)放學歸來,孟子的母親正在織布,就問道:“學習學得怎麼樣了?”孟子説:“一如既往。”孟母就用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了,就問他母親這樣做的原因。孟...

  • 遊惠山記譯文

    遊惠山記譯文

    我天性疏放不拘,受不了羈絆與束縛,但不幸的是,我有着與東坡和半山一樣的嗜好。每次閉門在家呆一天,就會覺得像坐在火爐上一樣,全身都感到不自在。所以,即使是在霜天黑月這樣的天氣裏,面對紛亂龐雜的事務時,我的心也是無時無刻...

  • 君上之於民也,有難則用其死原文翻譯

    君上之於民也,有難則用其死原文翻譯

    “君上之於民也,有難則用其死”的意思是:君主對於民眾,危難時就要他們拼死作戰。“君上之於民也,有難則用其死”出自戰國時期思想家、法家韓非的著作總集《韓非子》,這句話強調的是“循名而責實”的“術”,表現了君主的一種...

  • 俗説開天闢地未有人民翻譯

    俗説開天闢地未有人民翻譯

    “俗説天地開闢,未有人民”出自文言文《女媧造人》,全文翻譯如下:傳説,天地剛剛分開時,地上還沒有人類,女媧用手摶了黃土來創造人類。女媧的工作量很大,力量不足以製造足夠多的人類,於是就牽來一條繩子伸入泥漿裏,然後舉起繩子...

  • 大道之行也的原文翻譯

    大道之行也的原文翻譯

    原文大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜...