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有關以人為鏡出處的精選知識

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  • 以人為鏡怎麼造句

    以人為鏡怎麼造句

    以人為鏡意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。那麼以人為鏡怎麼造句?1、拼音:yǐrénwéijìng。2、把別人的成敗得失作為自己的借鑑。3、近義詞:以人為鑑。4、造句:以史為鑑知興衰,以人為鏡明得失。5、人以銅為鏡,可以...

  • 以人為鏡是什麼意思

    以人為鏡是什麼意思

    以人為鏡,漢語成語,拼音是yǐrénwéijìng,部分朋友就想知道,究竟以人為鏡是什麼意思呢?1、成語解釋:把別人的成敗得失作為自己的借鑑。2、出處:先秦墨翟《墨子非攻中》:“君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉...

  • 斯人若彩虹的出處是哪裏

    斯人若彩虹的出處是哪裏

    “斯人若彩虹”出自美國電影《怦然心動》中的台詞:“Buteveryonceinawhileyoufindsomeonewho'siridescent,andwhenyoudo,nothingwillevercompare”。作家韓寒將這句話翻譯為“斯人若彩虹,遇上方知有”。意思是:這世...

  • 學以致用出處在哪

    學以致用出處在哪

    學以致用,漢語成語,拼音是xuéyǐzhìyòng,意思是為了實際應用而學習。那麼網友們知道學以致用出處在哪嗎?感興趣的網友們知道學以致用出處在哪嗎?1、李新《為有源頭活水來》:“要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學,學以致...

  • 人生以服務為目的出自哪裏

    人生以服務為目的出自哪裏

    這句話是孫中山先生説的。原句是“人生以服務為目的,當有能力為千萬人服務時,就要為千萬人服務,當有能力為千百人服務時,就為千百人服務,只有能力為一二人服務,就盡力為一二人服務。”世上需要幫助的人太多,哪怕只是一句問候...

  • 人滿為患的出處

    人滿為患的出處

    【讀音】rénmǎnwéihuàn【釋義】因人多而造成問題或麻煩。【出處】郭沫若《洪波曲》第二章一:“客棧小,已經人滿為患。”【近義詞】水泄不通人聲鼎沸【反義詞】杳無人煙空無一人【例句】春運期間,車站內比肩繼踵的擁...

  • 勿以善小而不為勿以惡小而為之出處

    勿以善小而不為勿以惡小而為之出處

    勿以惡小而為之,勿以善小而不為的翻譯是:不要因為是一件小的壞事就去做,也不要因為只是一件小的善事就毫不關心。這是一個漢語詞彙,出自《三國志·蜀書·先主傳》,這句話講的是做人的道理。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為...

  • 以人為鏡可以知得失是什麼意思是誰説的

    以人為鏡可以知得失是什麼意思是誰説的

    把別人當成自己的鏡子,可以知道自己的成功和不足。唐太宗的名言“以人為鑑,可以知得失”。這句話出自《舊唐書魏徵傳》,是唐太宗稱讚魏徵的。魏徵以直諫敢言著稱,是中國史上最負盛名的諫臣。出處:《舊唐書·魏徵傳》李世民...

  • 以人為鏡可以明得失是唐太宗李世民對大臣誰的評價

    以人為鏡可以明得失是唐太宗李世民對大臣誰的評價

    意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑,這句話是唐太宗對魏徵的評價。唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過,他流着眼淚説:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏徵沒,...

  • 以人為鏡可以明得失什麼意思

    以人為鏡可以明得失什麼意思

    “以人為鏡可以明得失”意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑,吸取別人的教訓,可防止錯誤。這句話出自五代·劉昫《舊唐書·魏徵傳》:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”意思是用銅做鏡子...

  • 以銅為鏡的啟示

    以銅為鏡的啟示

    形容的是魏徵。是唐太宗在魏徵死後對他的評價:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”以銅為鏡出處出自《舊唐書·魏徵傳》。以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。意...

  • 以銅為鏡可以正衣冠的例子有哪些

    以銅為鏡可以正衣冠的例子有哪些

    以銅為鏡可以正衣冠的例子:典故:唐超貞觀十七年,敢於直諫的魏徵病死了,唐太宗非常的難過,他流着淚説;“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏徵沒,朕亡一鏡矣。”這段話是對魏徵人生價值的評價,表示...

  • 天下皆為利往出處

    天下皆為利往出處

    “天天攘攘,皆為利往”出自《史記·貨殖列傳》,《史記》是西漢著名史學家、文學家司馬遷編著的史書。這句話的上一句是“天下熙熙,皆為利來”,這兩句話形成互文關係,一般翻譯為天下的人熙熙攘攘,都是為了利益在奔波。《...

  • 輕財足以聚人 律己足以服人出處  輕財足以聚人的意思

    輕財足以聚人 律己足以服人出處 輕財足以聚人的意思

    出自明朝陳繼儒的《小窗幽記·集醒》:輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。輕財足以聚人意思輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。不看重錢財足以將眾人聚集在自己身邊,約束自己足以使人...

  • 王中郎以圍棋為坐穩的出處

    王中郎以圍棋為坐穩的出處

    “王中郎以圍棋為坐穩”這句話出自劉義慶的《世説新語》。《世説新語》的作者是南朝文學家劉義慶文,全書記載了從東漢後期到魏晉期間一些名士的言行與軼事,現存有三卷。《世説新語》的簡介《世説新語》全書共有一千二百...

  • 德不近佛者無以為醫才不近仙者無以為醫出處

    德不近佛者無以為醫才不近仙者無以為醫出處

    德不近佛者無以為醫,才不近仙者無以為醫出處出自於:《裴子言醫序》。古今中外,對醫生都有很高的技術和道德要求,這是職業特點。作為一名醫生,可能技術有高低,但道德標準不能降低。學不貫今古,識不通天人,才不近仙,心不近佛者,...

  • 不以為然出處哪裏

    不以為然出處哪裏

    自從他升官之後,就常在同事面前擺出不可一世的模樣,大家都很不以為然。那麼不以為然詞語出處哪裏?需要了解的一起來看看。1、意思:然,是,對。不認為是正確的。表示不同意或否定。2、出處:宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》。3、...

  • 人為刀俎我為魚肉的出處是哪裏

    人為刀俎我為魚肉的出處是哪裏

    即使處在人為刀俎,我為魚肉,我為魚肉的地位,也不甘心任人宰割。那麼人為刀俎我為魚肉的出處是哪裏呢?意思又是什麼呢?下面一起來看看。1、拼音:rénwéidāozǔ,wǒwéiyúròu。2、意思:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺...

  • 以己度人的出處

    以己度人的出處

    【讀音】yǐjǐduórén【釋義】拿自己的心思來衡量或揣度別人。【出處】漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三:“然則聖人何以不可欺也?曰:聖人以己度人者也,以心度心,以情度情,以類度類,古今一也。”【近義詞】審時度勢揆情度理【反義...

  • 可以為師矣出處

    可以為師矣出處

    意思:可以憑藉這個做老師了。“可以為師矣”出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法,以及...

  • 天欲禍人的出處是什麼

    天欲禍人的出處是什麼

    “天欲禍人”出自明代洪英明的《菜根譚》:天欲禍人,先以微福驕之。《菜根譚》是一部講述修身處事之道的作品,為語錄體的形式。天欲禍人的原句是什麼天欲禍人的原句是“天欲禍人,先以微福驕之;天欲福人,先以微禍儆之。”這...

  • 以人為鏡可以明得失的意思是什麼

    以人為鏡可以明得失的意思是什麼

    中國擁有着五千年燦爛文化的文明大國,各種傳統文化有着悠久的歷史和深厚的文化底藴。那麼以人為鏡可以明得失的意思是什麼呢?1、以人為鏡可以明得失,意思是把別人的成敗得失作為自己的借鑑。2、出處:《舊唐書·魏徵傳》:“...

  • 以人為鏡下一句是什麼

    以人為鏡下一句是什麼

    夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。“以史為鏡”,用史來觀照自己的施政,“可以知興替”,怎麼做才可以讓朝代興,怎麼做會讓朝代敗,他可以從歷史觀照的到;“以人為鏡”,用到一個賢良的大臣來勸誡他,“...

  • 可以為師矣出處

    可以為師矣出處

    意思:憑此就可以當老師了。該句出自《論語·為政》,本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道...

  • 人無是非難以立信的出處

    人無是非難以立信的出處

    人無是非難以立信出自國務委員兼外交部長王毅之口,該發言是出自人們質疑中國外交現在成為了咄咄逼人、越發強硬的“戰狼外交”的情況下,王毅針對此質疑的迴應,王毅表示尊重大家提問題的權利,但該問題提出的角度還值得商榷...