採藥有什麼民俗習慣
採藥,即採集藥草,是最古老的端午節習俗之一。民俗認為,端午日午時陽氣旺盛,是草木一年中藥性最強的一天,端午遍地皆藥。那麼採藥有什麼民俗習慣呢?下面一起來看看吧。
1、端午日午時陽氣旺盛,是草木一年中藥性最強的一天,端午遍地皆藥。採藥是因端午前後草藥莖葉成熟,藥性好,才於此日形成此俗。中國各地民間至今仍普遍保留着端午所採之藥最為靈驗的信仰。支撐這類俗信的原理,自然也是基於一種宇宙論式的解説:端午或這天午時,由於季節變動致使陽氣極盛,但同時也是各種草藥的生長最為茂盛之時,所以,這天採的草藥最為靈驗、有效。《清嘉錄》載:“採百草之可療疾者,留以供藥餌,俗稱草頭方。”中國很多地方的民間俗語對此也有反映,如“端午節前都是草,到了端午便成藥”、“五月初六艾——過時”等。
2、在中國南方的很多城市,市民不方便出城採藥,鄉民就進城兜售捆紮成把的“端午藥”。漸漸地,很多地方就出現了以端午為期、以藥材為主要交易商品的集市或墟日,即端午藥市。廣西壯鄉村寨端午時“趕藥市”是一項傳統的風俗,趕藥市除了買藥、看藥,還識藥、聞藥,人們普遍相信,五月初五的草藥生長茂盛,藥力大,療效好,去藥市飽吸百藥之“氣”,一年中就少生或不生病。南方沿海地區,如廣東端午有“浴苦草”之俗,用苦草、麥藥又或菖蒲、艾蕊等燒水給孩子洗澡,以祛除百病;還有的地方或以“午時水”洗澡,或在端午日採刺蒺藜等草藥枝蔓煮湯沐浴,認為可消風治病。在端午時通過沐浴的方式淨化身心,以達到驅邪、避瘟、禳病之目的的傳統,在東亞各國至今仍以多種變通的形態存續着。
3、端午採藥及其這天所採之藥靈驗的觀念,後來也逐漸地被東亞各國所共享。在日本歷史上的飛鳥時代,據《日本書紀》記載,公元611年,即推古十九年五月五日,宮廷曾有“藥狩”之舉,亦即去野地採草藥,同時取鹿茸等為藥。至於所採草藥,一般認為當包括菖蒲和艾草在內。日本民間有的地方還把端午這天稱為“藥日”,若下雨則叫作“藥雨”,認為是很吉祥的。在韓國和朝鮮,據説端午這一天尤其是午時採來的艾草、益母草等草藥,經晾乾製藥,會非常有效。人們或在端午當天的黎明時分去野外收集青草上的露水,將其用於化粧;或在午時把艾草把安置在門口以為辟邪,或特意在午時洗端午澡。
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