成语愚公移山出自哪里
《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然,首尾呼应,情节完整,对话生动,毕肖声口,符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
《愚公移山》中对愚公居住的地方这样描述的:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。”愚公一家子本住在今河北南部、河南北部一带,有两座大山太行山、王屋山挡住了出路。愚公决定带领子孙挖山,后来天帝感念愚公精神,派夸娥氏的儿子将这两座山背走了(帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南)。
天帝、夸娥氏这种神话传说毕竟只是传说,但是大名鼎鼎的太行、王屋二山则是存在的。假若愚公要移山这事真存在的话,凭人力搬山基本上是很难实现的,但是挖出一条通道还是可以的。去除神话传说的部分,愚公最大的可能就是挖出一条出山的路,而山还是在原来的地方。这座山最大可能就是位于太行山、王屋山交界之处。愚公所移的山就是王屋山,这是多数人都认同的。
王屋山东依太行山,南临黄河,西接中条山,北连太岳山,集雄、奇、秀、险、幽于一体,历代文人墨客都纷纷游览此山,李白曾留下名句“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”之所以叫王屋山,有几种说法,一种说法是山有三重,状如房屋,像古代帝王皇宫,古代一般皇家的宫殿建筑才可以用重檐的,所以叫王屋。还有一种说法是传说山里面有个很深的洞,洞里非常像帝王的宫殿而得名。
王屋山山清水秀、灵气十足,是道家修炼的极佳之地,是道教全真派的圣地,在汉魏时期被誉为道教十大洞天之首。
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