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有关子曰吾十有五而志于学的精选知识

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  • 子曰吾十有五而志于学意思

    子曰吾十有五而志于学意思

    翻译:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”“子曰吾十有五而志于学”出自《论语·为政》,本篇主...

  • 又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译

    又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译

    又何以蕃吾生而安吾性耶翻译:又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?该句出自唐代文学家柳宗元的传记作品《种树郭橐驼传》,全文以树喻人,讲述了种树育人、治国养民的道理。《种树郭橐驼传》原文郭橐驼,不知始何...

  • 博学而笃志切问而近思的道理是什么

    博学而笃志切问而近思的道理是什么

    “博学而笃志,切问而近思”道理是广泛的学习就要坚守自己的志向,恳切地发问求教,多考虑当前的事情,仁德就在其中了。“博学而笃志,切问而近思”出自《论语·子张》,原文是子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子夏姓...

  • 子夏曰博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣的翻译

    子夏曰博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣的翻译

    “子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”的意思:子夏说:“广泛地学习各类知识,并且坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”这句话出自《论语·子张》。子夏的介绍子夏又叫做卜商,是孔子的弟子,名列“...

  • 吾十有五而志于学的有是什么意思

    吾十有五而志于学的有是什么意思

    中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么吾十有五而志于学的有是什么意思呢?1、吾十有五而志于学的有意思是通“又”。连接整数和零数。本身无意义,属于结构助词。这句...

  • 三十而立四十不惑五十知天命出自哪里

    三十而立四十不惑五十知天命出自哪里

    “三十而立,四十不惑,五十知天命”的原文为“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”该句出自《论语·为政》,意思是孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被...

  • 谓吏卒曰吾事毕矣的翻译

    谓吏卒曰吾事毕矣的翻译

    谓吏卒曰吾事毕矣翻译是:对旁边看押的军士说:“我的事情完成了。”这句话出自《宋史·文天祥传》。《宋史·文天祥传》是关于民族英雄文天祥的一生的传记。《宋史》在元末至正三年由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,收录于...

  • 俄而希有鸟见谓之曰意思

    俄而希有鸟见谓之曰意思

    俄而希有鸟见谓之曰翻译:不久,希有鸟看见了大鹏,它对大鹏说。该句出自唐代诗人李白的赋作《大鹏赋》,此赋作者以大鹏自况,把大鹏置于浩渺的天宇背景中,写其巨大威猛,无所拘束,自由自在的脱俗神采,并以黄鹄等俗鸟形象与之作对比...

  • 居则曰不吾知也原文

    居则曰不吾知也原文

    “居则曰不吾知也”翻译:你们平日说:(别人)不了解我!“居则曰不吾知也”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文,文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了...

  • 子曰学而不思则罔思而不学则殆意思

    子曰学而不思则罔思而不学则殆意思

    翻译:孔子说:“只读书学习而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。”该句出自《论语·为政》,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与...

  • 吾十有五而志于学原文和翻译

    吾十有五而志于学原文和翻译

    原文:子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"翻译:孔子说:"我十五岁就立志学习,三十岁能够自立,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而...

  • 孔子问于守庙者曰的意思

    孔子问于守庙者曰的意思

    “孔子问于守庙者曰”翻译:孔子问守庙的人说。语句出自《荀子·宥坐篇》,是战国时期荀子创作的文章。宥,同“右”。宥坐,置于座位的右边,意思是可以把人君置于座位的右边,作为借鉴。本篇记录的是孔子的事迹,其中包括孔子观鲁...

  • 三十而立四十不惑五十知天命原文内容

    三十而立四十不惑五十知天命原文内容

    原文为:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”意思是:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种...

  • 妪每谓余曰某所而母立于兹译文

    妪每谓余曰某所而母立于兹译文

    翻译:老婆婆不止一次对我说:“这里,就是你母亲站的地方。”立:站,站立。“妪每谓余曰,某所,而母立于兹”出自明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文《项脊轩志》。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经,以归家几代...

  • 子曰学而时之不亦说乎有朋自远方来

    子曰学而时之不亦说乎有朋自远方来

    翻译:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来。该句出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉...

  • 三十而立四十不惑出处

    三十而立四十不惑出处

    “三十而立,四十不惑,五十知天命”出自春秋时期孔子所作的《论语·为政》,原文内容为:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”意思是:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁...

  • 起曰待公而食翻译

    起曰待公而食翻译

    意思:吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”该句出自《吴起守信》,《吴起守信》是明代宋濂创作的一篇文言文,出自《龙门子凝道记》。文章主要讲述吴起诚实守信,不等到朋友不进食的故事,展现其诚实守信的品格。《吴起守信》...

  • 吾十有五而志于学翻译

    吾十有五而志于学翻译

    “子曰:吾十有五”的原文翻译为:我十五岁时开始以做学问为志向,三十岁时能独立做事,四十岁时能不迷惑,五十岁时知道上天的意旨,六十岁时能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。吾十有五的原文“子曰:吾十...

  • 惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译

    惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译

    惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗的翻译是:惠子对庄子说:“我有一棵大树,别人叫它臭椿。这句话出自战国时期庄周创作的《逍遥游》。《逍遥游》被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代...

  • 抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自

    抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自

    翻译:孙抑说,我难道会因为畏惧死亡而抛弃掉我的父亲吗。原句为:“汝父被驱而东矣,然东军得所掠民皆杀之,汝慎无往就死也。”抑曰:“吾可畏死而弃吾父乎?”遂往,出入死地,屡濒危殆,卒得父以归。这句古文出自儒家经典古籍《孝经》...

  • 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞意思

    君子疾夫舍曰欲之而必为之辞意思

    君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译:君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。该句出自《季氏将伐颛臾》,《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文,文中记述了孔子和冉有的一场对话,集中讨论鲁国贵族季...

  • 吾年七十欲学恐已暮矣是什么意思

    吾年七十欲学恐已暮矣是什么意思

    “吾年七十,欲学,恐已暮矣”意思是:我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。出自西汉刘向所作的《说苑》中的《师旷论学》,说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。《说苑》是古代杂史小说集,按种类记述春秋战国至...

  • 子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎翻译

    子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎翻译

    子贡曰:”如有博施于民而能济众,何如?”的意思是:子贡说:“如果一个人能广泛地给民众以好处,而且能够帮助众人生活得很好,这人怎么样?这句话出自《论语·雍也篇》,《雍也篇》涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同...

  • 子贡问曰有一言而可以终身行之者乎意思

    子贡问曰有一言而可以终身行之者乎意思

    翻译:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”该句出自《论语·卫灵公》,本篇包括42章,内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。“子贡问曰有一言而可以终身行之...

  • 吾尝跂而望矣的而意思

    吾尝跂而望矣的而意思

    吾尝跂而望矣中的“而”意思是:连词,虚词,没有特定含义,表顺承。该句的意思是我曾经踮起脚远望。该句出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。《劝学》是《荀子》中的首篇。《劝学》原文君子曰:学不可以...