端午節的其它說法
導語:端午節,是一個承載着深厚歷史底蘊與豐富文化內涵的傳統節日。在這個特殊的日子裏,要品嚐美味的糉子,還要感受龍舟競渡的激情與熱烈。端午節不僅是味蕾的盛宴,更是心靈的洗禮。讓我們一同追溯端午節的起源,領略傳統文化的魅力,感受這個節日帶給我們的溫馨與歡樂。小編爲大家整理了端午節爲什麼定在五月初五和端午節的其它說法的內容,一起來看看吧。
端午節爲什麼定在五月初五
在古代,端與初同義,五與午相通。按地支順序推算,五月爲午月,故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日,宰相宋建議要避諱,就把“端五”改爲“端午”,此後,“端五”就改稱爲“端午”了。
屈原在寫下絕筆作《懷沙》之後,抱石投入激流滾滾的汨羅江。這一天,正是夏曆的五月初五日。“既莫足與爲美政兮,吾將從彭咸之所居。”(《離騷》)屈原以死來堅持自己的理想,用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
到宋代,朝廷追封屈原爲忠烈公,並下詔將五月初五日定爲“端午節”,諭令各地官府組織紀念諸如賽龍舟之類的活動,以紀念屈原。宋人梅堯臣在《五月五日》詩中吟道:“屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒後蹤。沅湘碧潭水,應自照千峯。”元明之際的貝瓊寫有《巳酉端午》吊屈原詩:“風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。”表達了詩人們對屈原的同情與悼念之情。
端午節的其它說法
1.在浙江的東部地區,當地居民把過端午節看做是紀念孝女曹娥的日子。據史書記載,曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體。年僅14歲的曹娥,沿江號哭,晝夜不停。過了17天,在五月初五日這一天,曹娥也投入江中。又過了5日,曹娥終於抱着父親的屍體,浮出江面。此事傳到縣府,縣令爲之作文立碑,以頌揚她的孝行。在今浙江紹興,尚存曹娥之墓,現存曹娥碑相傳爲晉代王羲之所書。後人爲紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,將她曾居住過的村鎮改名爲曹娥鎮,曹娥殉父之江則更名爲曹娥江。
2.在浙江,端午節還流傳着一段關於越王勾踐操練水軍的歷史傳說。據傳,龍舟競渡活動正是爲了紀念越王勾踐那段艱苦卓絕、最終戰勝吳國的歷程。當年,勾踐戰敗被俘,在吳國忍辱負重度過三年,終於贏得吳王夫差的信任,得以返回越國。回國後,他臥薪嚐膽,矢志復仇,於五月初五這一天成立了水師,開始刻苦訓練。數年後,他成功打敗了吳國,一雪前恥。爲了銘記勾踐這種不屈不撓的精神,後人便仿效越國水師演練時的盛況,於五月初五這天舉行龍舟競渡,以此方式紀念這位偉大的歷史人物。
結語:以上是萬年曆小編整理的“端午節爲什麼定在五月初五,端午節的其它說法”內容,希望能夠給大家帶來幫助。
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