有關古文的精選知識

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狼古文原文

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀...
李廣射虎小古文及譯文

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。李廣外出打獵，看見草叢中的一塊大石頭，以為是老虎就一箭射去，射中石頭箭頭沒入...
古文一字千金的譯文

古文《一字千金》的譯文：當時魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客,以此爭個高低上下。呂不韋認為以秦國的強大，不如他們是很羞恥的，所以他也招攬人才，厚待他們，最終門客多達三千人。...
婚禮祝福古文佳句有哪些

送婚禮祝福，不想被淹沒在千篇一律的祝福文案裡的話，不妨嘗試一下婚禮祝福古文佳句，用不俗氣祝新婚的古詩詞給對方送去祝福，讓你的心意文藝個性起來，肯定能給對方留下一個好印象哦。1、弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老...
趙襄王學御的古文及翻譯大全

“趙襄王學御”原文翻譯：戰國趙襄王向王子期學習駕馬車技術，沒過很久就要跟王子期比賽。比賽時，他多次換馬匹而多次落在王子期後邊。襄王說：“你教我駕車的技術時，（技術）肯定沒有完全把技術教給我。”王子期回答道：“我已經把...
《記承天寺夜遊》作者是誰

古詩是我國的文化瑰寶，其豐富的意境、含蓄的情感感染了一代又一代。下面一起來看看《記承天寺夜遊》作者是誰。1、出自宋代文學家蘇軾創作的一篇古文，文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片...
古文口技文章

京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫...
三峽古文的原文及翻譯賞析

《三峽》原文自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。絕巘...
玉不琢不成器古文翻譯

“玉不琢，不成器，人不學，不知義”出自《三字經》，意思是玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;而人要是不懂得學習，就不懂得禮儀，不能成才。與之意思相近的一句話是“玉不琢，不成器，人不學，不知道”。這句話告訴我們：一個人的成才之...
小古文后羿射日的譯文

到了堯統治的時期，天上有十個太陽一同出來。灼熱的陽光將莊稼都晒乾了，花草樹木也乾死了，老百姓沒有吃的東西。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇出來禍害人民。(於是)堯派后羿到南方澤地荒野去殺死鑿齒，在北方的凶水殺...
回鄉古文怎麼說

返家、返鄉、歸梓、歸。古人多種梓樹、桑樹，所以用“歸梓桑”來說回家鄉，也可簡稱“歸梓”，有個城市叫“梓歸”也是一樣的意思。歸，也可以只用這一個字，古文名句“胡不歸”就是“為什麼不回家”的意思。...
唐宋古文八大家是哪些人

唐宋古文八大家為唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石以及曾鞏。唐宋八大家中的韓愈及柳宗元為唐代古文運動領袖；宋代的歐陽修以及蘇洵、蘇軾、蘇轍為宋代古文運動的核心人物；王安石以及曾鞏為臨...
古文運動的代表人物是誰

古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。因涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質，那麼古文運動的代表人物是誰？1、韓愈、柳宗元。2、“古文”這一概念由韓愈最先提出。他...
南轅北轍的道理

今天我來上朝的時候，在大道上看見一個人，他的馬車正對著北面，對我說：“我想去楚國。”我說：“您去楚國，怎麼要朝北邊走?”他說：“我的馬是良馬。”我說：“馬雖然是良馬，這不是去楚國的路。”他說：“我的路費很多。”我說：“路費...
小古文日時的譯文

一天包括夜晚和白天，共分為子醜寅卯，辰已午未，申酉戌亥這十二個時辰。夏天白天長而夜晚短，冬天白天短而夜晚長。半夜十二點為子時，中午十二點為午時，午時之前的白天為上午，午時之後的白天是下午。...
冬至的古文

1、去年至日猶從俗，今年至日曾無肉。——王洋《近冬至祭肉未給因敘其事》2、冬至陽生春又來，口雖吟詠心中哀。——文天祥《十一拍》3、冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。——杜甫《至後》4、冬至日光白，始知陰氣凝。——孟...
唐代古文運動的理論主張是什麼

唐代古文運動是韓愈、柳宗元領導的一次散文革新運動。它針對南北朝以來駢文創作的浮豔空洞的流弊，以恢復孔孟儒學為號召，以學習先秦兩漢散文為目標，在文體、文風和文學語言諸方面進行變革。那麼唐代古文運動的理論主張是...
之在古文中的六種釋義

之在古文中的六種意思有：1、助詞，表示領有、連屬關係。2、助詞，表示修飾關係。3、用在主謂結構之間，使成為句子成分。4、代詞，代替人或事物。5、代詞，這，那。6、虛用，無所指。1、動詞，指到……去。如：《為學》：“吾欲之南海。”2...
楚人刻舟的文言文

《刻舟求劍》的譯文：楚國有個渡江的人，他的劍從小舟中掉落到水裡，就立刻用刀在小舟上刻下記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”等小舟停泊後，這個人從他刻記號的地方跳到水裡找劍。小舟已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣尋找...
守株待兔的課文原文

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。《守株待兔》譯文宋國時期，有個種地的農民，他的田地中有一截樹樁。有一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，折斷了了脖子死了...
塞翁失馬古文翻譯

靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術數的人。有一次，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。鄰居都前來慰問他，那個老人卻說：“這怎麼就不能是一件好事呢?”幾個月後，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。鄰居都前來祝賀他們一家，...
諫逐客書的文言文知識點整理諫逐客書古文整理諫逐客書的文言文知識點整理有

諫逐客書的文言文知識點整理:創作背景：據司馬遷《史記·李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國遊說秦王嬴政（即後來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認...
古文《守株待兔》朗讀

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。《守株待兔》譯文：宋國時期，有個種地的農民，他的田地中有一截樹樁。有一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，折斷了脖子死了。...
形容女子漂亮的古詩文

形容女子的古文有：回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色;丹脣外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權;含嬌含笑，宿翠殘紅窈窕。鬢如蟬，寒玉簪秋水，輕紗卷碧煙;金似衣裳玉似身，眼如秋水鬢如雲;綠雲高髻，點翠勻紅時世。月如眉;雙眉淡薄藏心事，...
唐代古文運動是什麼意思

“古文運動”之所以由韓愈和柳宗元倡導，並能得到廣泛的支援和認可，是由於唐代文學自身的發展和社會歷史條件的。那麼唐代古文運動是什麼意思呢？1、唐宋古文運動是指唐代中期及宋朝時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體...