師曠勸學和孫權勸學的異同點
《師曠勸學》和《孫權勸學》兩者的主題相同,都主張學習的重要性,強調學習不怕晚;但是兩篇文章中的勸學者地位不同,《師曠勸學》是臣勸君,《孫權勸學》是君勸臣;兩者的勸學語氣不同,《師曠勸學》是臣子委婉勸告君主;後者則是以命令的口吻督促臣子;前者突出師曠的機智與口才,後者突出呂蒙被勸學後的變化。
《師曠勸學》的原文
晉平公問於師曠曰:“吾年七十欲學,恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有爲人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。’炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”
《師曠勸學》的道理
有志不在年高,學習不怕晚。學習與年紀無關,重要的是態度要肯學,勤學。
《孫權勸學》的原文
初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經爲博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
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