世説新語中的經典故事

《世説新語》中有許多耳熟能詳的經典故事，比如孔融讓梨、陳太丘與友期、人琴俱亡等。作為我國最早的一部文言志人小説集，《世説新語》記載了東漢後期到魏晉期間許多名士的言行與軼事，書中人物氣韻生動，躍然紙上，讓我們從中感受到魏晉風骨的風采。

孔融讓梨

年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當取小者。’由是宗族奇之。

孔融四歲時，與眾兄弟一同吃梨，總是挑個小的梨，父親問他原因，孔融説：“我年紀最小，應當拿小的梨。”宗族親戚們認為他是個奇才。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎?”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地説道：“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方説：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對着孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

人琴俱亡

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈牀上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因慟絕良久，月餘亦卒。

王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人説：“為什麼總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經死了。”説話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴，(子猷)一直走進去坐在靈牀上，拿過子敬的琴來彈，琴絃的聲音已經不協調了，(子猷)把琴扔在地上説：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”於是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，(子猷)也死了。

楊氏之子

樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

在樑國姓楊的人家家裏有一個兒子今年九歲，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指着楊梅給孩子看，説：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽説過孔雀是先生您家的鳥。

管中窺豹

王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒱，見有勝負，因曰：‘南風不競’門生畢輕其小兒，乃曰：‘此郎亦管中窺豹，時見一斑。

王子敬只有幾歲的時候，曾經觀看一些門客賭博，看見他們要出現輸贏的時候，便説：“南風不競(南邊的要輸)。”門客們輕視他是小孩子，就説：“這位小郎也是管中窺豹，時見一斑。”