《蜀道難》讀後感怎麼寫
《蜀道難》演繹了迅疾變幻的運動美,凸現了大氣磅礴的崇高美,有着音韻美,真正譜寫了一首浪漫主義的絕唱。那麼《蜀道難》讀後感怎麼寫呢?
《蜀道難》讀後感範文(一)
蜀道難,難於上青天。歷史傳説的神奇與壯美,山川景物的偉大和強悍,詩人李白的豪放與曠達,久久迴盪在腦海。再讀《蜀道難》,別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象,通過描寫“蜀道”之“難”,來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識,就是《蜀道難》的魅力之所在。而今,往日的嗟歎與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀,“黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也變成了寬闊的道路,行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至,5.12四川汶川大地震,地動山搖,山崩地裂,房屋倒塌,橋樑坍塌,公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產遭受了巨大的損失,再一次出現了“蜀道難”的局面。
面對困境,有的人選擇面對,有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒着生命危險,用自己的身體和困難抗爭,從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒着生命危險,從4999米嚴重缺氧的高空,空降地震災區救助災區人民,創造了世界軍隊空降史的奇蹟;他們冒着生命危險,挖鑿堰塞體導流明渠,排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情,創造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇蹟。是呀,蜀道難,但難不倒我們的民族和國家,也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上,我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難,我們應該怎麼選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風調碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾裏尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地,王國維想告訴我們的是,要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠,就算再苦,也必須堅持。只有走出沙漠,才有活的機會。中年的我們好像獅子,為了達到自己的目標,為了讓家人過更好的生活而拼命工作,滿足自己的物質或是精神上的需要。晚年的我們卻迴歸到嬰兒時的天真,與世無爭,很淡定的過完餘生。無論我們像什麼,我們都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。
最後,我想説,無論我們處在哪個階段,達到何種境界,面對困境,只要有“人生得意須盡歡”的樂觀,“天生我材必有用”的自信,“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然,相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
《蜀道難》讀後感範文(二)
噫籲嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鈎連。上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長歎。
問君西遊何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上青天!使人聽此凋朱顏。連峯去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉?
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長諮嗟。
——李白:《蜀道難》
“蜀道難,難於上青天”。歷史傳説的神奇與壯美,山川景物的偉大和強悍,詩人李白的豪放與曠達,久久迴盪在腦海。再讀《蜀道難》,別有一番風味。
李白借“蜀道”這一特定的審美對象,通過描寫“蜀道”之“難”,來表達自己對生命的體悟與認識。而這種強烈的生命意識,就是《蜀道難》的魅力之所在。而今,往日的嗟歎與無奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀,“黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也變成了寬闊的道路,行人車輛不斷。
一場突如其來的人間災難悄然而至,5.12四川汶川大地震,地動山搖,山崩地裂,房屋倒塌,橋樑坍塌,公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財產遭受了巨大的損失,再一次出現了“蜀道難”的局面。
面對困境,有的人選擇面對,有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無反顧地擔負起了抗震救災的重任。他們冒着生命危險,用自己的身體和困難抗爭,從瓦碩下面救出一個個在死亡線上掙扎的生命;他們冒着生命危險,從4999米嚴重缺氧的高空,空降地震災區救助災區人民,創造了世界軍隊空降史的奇蹟;他們冒着生命危險,挖鑿堰塞體導流明渠,排除了堰塞體潰壩湖水淹沒下游綿陽市的險情,創造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇蹟。是呀,蜀道難,但難不倒我們的'民族和國家,也難不到我們英勇的人民軍隊。
在人生的道路上,我們也會有“蜀道難”的境遇。面對困難,我們應該怎麼選擇?文學家王國維曾把人生的境界分為三種:昨夜西風調碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾裏尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。無論何時何地,王國維想告訴我們的是,要有那份別樣的豁達、頑強和堅持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠,就算再苦,也必須堅持。只有走出沙漠,才有活的機會。中年的我們好像獅子,為了達到自己的目標,為了讓家人過更好的生活而拼命工作,滿足自己的物質或是精神上的需要。晚年的我們卻迴歸到嬰兒時的天真,與世無爭,很淡定的過完餘生。無論我們像什麼,我們都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。
最後,我想説,無論我們處在哪個階段,達到何種境界,面對困境,只要有“人生得意須盡歡”的樂觀,“天生我材必有用”的自信,“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然,相信終將迎來“柳暗花明又一村”的無限驚喜。
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